Të tïŋ yïn piny ayɔŋë kɔc kuanynyïïn thïn ku jɔt yicden në riɛl, ke yï du gäi. Në luɔi ye bɛ̈ny nɔm dɛ raan mät ke yen nu në yenɔm, ku ade bäny dït kɔ̈k mät ë keek nu ë kenïïm.
Piɛŋkï ë kënë, wek diäär ke Thamaria. Wek ë cuai cït ɣɔ̈k ke Bacan cï ŋiëc nyuääth. Wek ee kɔc kuanynyïïn looi arac, ku yaŋkï kɔc cïn nïïm käŋ. Ku yak röörkun yɔ̈ɔ̈k an, yïnkï we mɔ̈n dɛkkï.
Ku wek ee kɔc kuanynyïïn yɔŋ, ku ruömkï agamɔden. Ku ënɔɔnë, na cakaa nɔn cä wek ɣöötdït ajämjäm yïk në kuur, wek cï bï rëër thïn. Ku na cakaa nɔn cä wek duum lɛ̈k ke tiim ke enap com, wek cïï mɔ̈nden bï dek.
Na wën, ke Judai ke ke këëk diëër dït diëër riëëu Nhialic, ku röör dït ke pänydït, ku riirkï kenïïm bïk Paulo yɔŋ kekë Baranaba, gokï ke cieec pinyden.
Na wën, aa cïk ke yök aliu, ke ke thel Jathon kekë wɛ̈ɛ̈t kɔ̈k leerkï keek ë bäny nïïm, bäny ceŋ pänydït, ke ke cöt an, “Kɔckë kɔc cï piny yiëk anuɔɔn ë piny nɔm ëbɛ̈n acïk bɛ̈n eenë aya,
Ee käŋö? Cïn ɣöötkuön nu, ɣööt bä wek aa cam thïn, ku dɛ̈kkï? Ku yak ɣön ë Nhialic biɔɔn, ku yak kɔc cïn kaken yɔ̈ɔ̈r? Bä week lɛ̈k ŋö? Bä week lɛc nïïm në baŋ de kënë? We cä lec nïïm.
Aguɔkï raan ceŋ lupɔ cï läkëläk riëëu, ku yɔ̈ɔ̈kkï, an, “Nyuc ee tënë, tëpiɛthë,” ku yɔ̈ɔ̈kkï raan kuany nyin an, “Kääcë tɛ̈ɛ̈n, ku nɔn nyuuc yïn piny ë yacök eenë,”