Aɣap melik de Yithriɛl ku Jeɣocapat melik de Juda arɛ̈ɛ̈rkï kaarou në thöcken nïïm ke ke ceŋ lupɔɔken, në kaam bɔ̈ të lɔ alel ë Thamaria thok, ku tït kedhie acäärkï në kenïïm.
Cït man ye wok en tïŋ ënɔɔnë, luɔi yen kɔc ɣɛ̈ɛ̈c kenïïm kek ee röt yök cït ka cï thieei. Ku kɔc ee karɛc looi kek akueth, ku ayek Nhialic them aya në karɛckɛn yek looi, ku cïn kë yök keek.’
Na wën, të rëër en ë thööny de guiëërëlöŋ nɔm, ke thok bɔ̈ tëde tiiŋde an, “Du de kë luöiyë raan piɛthpiɔ̈uwë, yɛn ë kajuëc guum ëköölë në baŋde ke ya nyuöth.”
Ku Ɣerod acï piɔ̈u gɔ̈ɔ̈i kekë kɔc ke Tayer kekë Thidon, gokï bɛ̈n ë piɔ̈n tök të nu yen, lek mät lueel, acïk Bulathetho tɔ ye mɛ̈thëden, yen aye bɛ̈nydïït ee ɣön yee melik nin thïn tiit, pinyden aa muk piny ë melik në këcam.
Na wën, aacï akööl kadhïc thök, ke Anania bɛ̈nydïït ë kake Nhialic ke jɔ bɛ̈n kekë röördït, ke ke cath në raan ŋic jam guiir raan cɔl Tertulo. Ku jɔkï bɛ̈ny nyuöth jamden në Paulo.
Na ɣɔn amiäk, aacï Agiripa bɛ̈n kekë Berenike, ke ke bɔ̈ në dhuëëŋ dït, ku jɔkï lɔ aloocdït alooc de guiëërëlöŋ, kekë bänydït ke rem de tɔŋ ku röördït ke pänydït, go Petheto Paulo tɔ cɔl, go bɛ̈ɛ̈i ë kenïïm.