14 तर तुँइसेहे आफ्नि सिख्ल आउँ पुरा मनक्भटे बिस्वास कर्ल सत्य सिच्छाइ साँद्धाउ लागिहिन् रहौ। किसाबुने यि कहिनलक् तुँइ कुनाहाँक्भटे सिख्ल रहस्ला बाजिहिन् तोरानि थाहाय रहेस्ला।
किसाबुने यि सन्सारक् मानुसलकक् नियाँ कर्बाक् दिन ओहिं तोक्लो धरैस्, आउँ उ दिनै ओहिं आफ्निहि चुन्ल एकजेना मानुसक्भटे सहि तरिकाइ सन्सारक् नियाँ करैस्। उ मानुसलाइ नियाँ कर्बाक् अधिकार रहेक्ला बाजिहिन् जम्मा मानुसलाइ पर्मान देबाक् लागि परमेस्वरे ओक्रालाइ मोर्लोक्भटे फेरि जिउँटो पार्ल धरेला।”
किसाबुने हामि तोहोराखर्ह्वालाइ सुनाल सुसमाचार बचनै माटेन् बोइने, तर सक्तिसौ, पबित्र आत्मासौ आउँ पुरा बिस्वासेसौ सुनाल सत्य कहिन् रैल्हकुन्। तोहोराखर्ह्वाक्सङ्हिं रैल्हटाकै हामि तोहोराखर्ह्वाक् खातिर कनौ जिबन जिउँल रैल्हुहुँक् बाजिहिन् तोहोराखर्ह्वानि थाहाय रहेर्ला।
यिहेसैर्हे हामि साँद्धाउनि परमेस्वरलाइ धन्यबाट देहुँक्ला। किसाबुने हामि तोहोराखर्ह्वानि परमेस्वरक् बचन सुनाटे तोहोराखर्ह्वाइ मानुसक् कहिनक् परौ बोइने, तर साँच्चिय परमेस्वरिहिक् बचन हो बाजिहिन् सुइकार कर्लेहे। यि सिच्छाइ अख्नि आको बिस्वास कर्लाहार तोहोराखर्ह्वाक् जिबनै काम कर्तिहि रहेर्ला।
तसौ तोरा आफ्निक् जिबन आउँ तुँइ सिखाल सिच्छाक् बिसइमा होस्यार भेउ। यि कहिनै लागिहिन् बस्। यरङ् करिबुने तुँइ आफ्निक्लाइ आउँ तोरा कहिन् सुन्लाहारलकुहुलाइ बाँचास्खान्ला।
खिरिस्ट येसुमा रैल्ह बिस्वास आउँ पेरेमै तुँइ मोराभटे सुन्ल सत्य सिच्छालकक् नमुना बन्।
थुप्रोय जेना मानुसलकक् आगारि तुँइ मोराभटे जेहे कहिनलक् सुन्ल धरस्ला, उ कहिन् तुँइ ओर्कोलकलाइ सिखाबा पार्लाहार बिस्वासयोग्य मानुसलकलाइ सोंपिदेहिखान्।
तुँइ चुटुनाहिंसौ पबित्र धर्मसास्ट्रै लेख्ल बचन राम्रोइसौ जान्ल धरस्ला, यिहे कहिने तोरालाइ खिरिस्ट येसुमा बिस्वास करिबानाइ पाइलाहार मुक्तिक् बिसइमा ग्यान देस्ला।
ओक्रानि सिखाल सत्य बचनै उ स्थिर भेबापोर्लाहार, ताकि ओहिं ओर्कोलकलाइ आको यि सत्य बचनक्भटे साहास देबा पारुस्, आउँ उ सत्य बचनक् बिरोध कर्लाहारलकलाइ आको झुठ् हो बाजिहिन् परमान देबा पारुस्।