11 यि सत्य सिद्धान्तसेहे परमधन्य परमेस्वरक् महिमित सुसमाचार अनुसार रहेला, आउँ यि सुसमाचार पर्चार कर्बाक् जिम्मा मोरानि देल धरैस्।
“सेब्भुइसौ उप्रै स्वर्गोइ बस्लाहार परमेस्वरलाइ जइजइ भेउस् आउँ पिर्थिबिमा जुन् मानुसलकक्सङ्हिं परमेस्वर खुस्सि रहैस्, उखर्ह्वालाइ सान्ति भेउस्।”
तर परमेस्वरे हाम्रालाइ बिस्वास करिहिन् सुसमाचार सुनाबाक्नि जिम्मा देल धरैस्। यिहेसैर्हे हामि मानुसलकलाइ खुसि पार्बाक्नि बोइने, तर हाम्रा हिर्दया जाँच्लाहार परमेस्वरलाइ खुसि पार्बाक्नि हामि ओक्राक् बिसइमा साराल धरुहुँक्ला।
उहेसैर्हे मोरानि अरजाति मानुसलकलाइ बिस्वास आउँ सत्यक् सिच्छा सिखाबाक् लागि एकजेना पर्चारक् आउँ प्रेरित बानालक्। मुँइ सत्य कहिन् बाजम्ना, झुठ् नाबाजम्।
परमेस्वरे ओक्रालाइ सहि समइमा फेरि पाठायला। परमेस्वर सेब्भ्रोउ सक्तिक् मालिक, राजालकक् राजा, पर्भुलकक् पर्भु रहैस्।
दिठाउ तिमोथि, परमेस्वरे तोरानि जे सोंप्लो धरेस्ला, उ राम्रोइसौ रछ्या करिहिन् धर। कट्कापय मानुसलके सन्सारक् मुर्ख कहिन् आउँ “ग्यान” बाजिहिन् मानट्थ्ला, उ झुठ् कहिनक्भटे टार्हो बस्।
यिहे सुसमाचार सुनाबाक् लागि परमेस्वरे मोरानि एक्टा पर्चारक्, प्रेरित आउँ सिछक नियुक्त कर्लक्।
तोरालाइ देल सत्य सिच्छालाइ हाम्रे भिट्रै बास कर्लाहार पबित्र आत्माक् सक्तिमा जोगाहिन् धर।
थुप्रोय जेना मानुसलकक् आगारि तुँइ मोराभटे जेहे कहिनलक् सुन्ल धरस्ला, उ कहिन् तुँइ ओर्कोलकलाइ सिखाबा पार्लाहार बिस्वासयोग्य मानुसलकलाइ सोंपिदेहिखान्।
तसौ सहि समइमा ओहिं यि सुसमाचार पर्कट कर्लक्। यिहे सुसमाचार सुनाबाक् जिम्मा हाम्रालाइ मुक्ति देलाहार परमेस्वरक् आग्या बमजिम मोरालाइ जिम्मा देल धरैस्।