M bɔri ni a baŋ ni n ni be a sani, ka gbib’ a luɣ’ shɛlikam a ni yɛn chaŋ, ka ni ti zaŋ a labisi tiŋgbani ŋɔ ni na. Dama n kul ku chɛ a hal ti niŋ n ni lo a alikauli ni n ni niŋ a shɛm maa.”
Dinzuɣu pumpɔŋɔ n suhir’ a ni a niŋ alibarika niŋ man’ a dabili ŋɔ daŋ ni din ni chɛ ka n daŋ kul ʒiɛya ʒiɛmani kam ni nyin’ Naawuni sani; dama nyini Yawɛ n-daa yɛli lala, ka a daalibarika kul ni be man’ a dabili ŋɔ daŋ ni ʒiɛmani kam ni.”
Yawɛ, tiligim’ a niriba; ka niŋ alibarika niŋ a ni su ninvuɣ’ shɛb’ maa ni. Leem’ bɛ gula, ka lihiri ba sahakam kaman piɛgul’ ni lihir’ o piɛri shɛm la.
M bi lan yɛn be dunia ŋɔ ni pumpɔŋɔ, dama n labirila a sanna, amaa bɛn’ kul ni beni. M Ba Suŋ, gbib’ ba a yuli din nyɛ yu’ shɛli a ni daa wuhi ma la zuɣu, ka di chɛ ka bɛ leei zaɣ’ yini kaman m min’ a ni nyɛ zaɣ’ yini shɛm.
Di yi pa lala a yi paɣiri Naawuni la a shia ni kɔŋko, wula ka ŋun ka yi kalinli ni ka lan ʒi a ni yɛli shɛm maa gbinni ni tooi yɛli, “Ami,” a Naawuni paɣibu maa zuɣu?
Ti Duuma Naawuni ŋun tiri ti suhudoo la malimi yi luɣili pinaayi zaa ka di be kasi, ka gbibi yi niŋgbuna zaŋ tabili yi suhuri ni yi shihi zaa ka di mali yaa ka ti ku mali taali hal baabiɛla ti Duuma Yisa Masia labbuna dali.
Yi yɛda niŋbu zuɣu ka Naawuni guli ya o yiko puuni n-gu tiliginsim shɛli din mali shili gu ni di ti kahigi wuhi palo ni ʒiɛmana din bahindi nyaaŋa puuni la.
Ka di daa tooi biɛla ha, ka Bɔaz maŋmaŋ’ gba yi Bɛtilihɛm paana nti puhi kachɛriba maa n-yɛli, “Yawɛ kul kpalimmi be yi sani!” Ka bɛ garigi yɛli, “Yawɛ niŋm’ alibarika niŋ a ni!”