Bɛ daa muɣis’ o, ka nahim o, amaa ka o bi yaag’ o noli. Bɛ daa zaŋ o mi chaŋ kaman bɛ ni zaŋdi piɛbil’ chani kɔrigibu shee shɛm la bee kaman bɛ ni chɛri piɛɣu kɔbiri ka o fo shɛm la. O daa bi yaag’ o noli.
Anab’ ŋuni ka yi yaannim’ maa daa lee bi niŋ alaka? Bɛna n-daa ku Naawuni ni daa tim o daanab’ shɛb’ bɛn daa daŋ na ni bɛ ti moli ŋun’ Naawuni wuntialana kandina molo la, ka yi mi yi o nyaaŋa ku o.
O ni daa karindi litaafi shɛli maa daa sabi yɛlila ŋ-ŋɔ: “Bɛ daa zaŋ o mi tahi kaman bɛ ni tahiri piɛɣu o kɔrigibu shee shɛm la bee kaman bɛ ni chɛri piɛbil’ so kɔbiri, ka o bi yaar’ o nol’ la.
Yi bɔri binyara ka ku tooi nya li, ka di zuɣu chɛ ka yi bɔri ni yi ku yi daadamtaba; yi suhuri ye binyar’ shɛŋa yi kɔre ni kpɛri ni zuɣu ti yaɣi, ka yi mi ku tooi nya li, ka di zuɣu chɛ ka yi ŋmɛri tab’ naŋgbankpeeni ka zabira. Yi ka yi ni bɔri shɛli, dama yi bi suhi li Naawuni sani.
Di bemi kaman di ni sab’ Naawuni Kundi ni yɛli shɛm la: “Di yi nyɛla din to ni wuntizɔra tiligi, wula ka di ni be bɛn bi luri Naawuni sizuura mini alahichinim’ la sani?”