nɛ ma de mɛ ke, Yawɛ Tabohiatsɛ ɔ ke, “Bɔ nɛ zu buɛ nɛ ɔ ywia tsɔkɔtsɔkɔ kɛ pueɔ si nɛ e be hie dlami ɔ, ja pɛ ma pee ma nɛ ɔ, kɛ e mi bi ɔmɛ. Ma kpata ma a, kɛ ma mi bi ɔmɛ tsuo a hɛ mi pɛsɛpɛsɛ. Ni gbogboe ɔmɛ po ja a ya pu mɛ ngɛ Tofet; ejakaa a be blɔ nae ngɛ he kpa ko kɛ pu mɛ.
Pi sika tsu níhi, kɛ sika hiɔ níhi kɛkɛ nɛ a naa ngɛ we ngua mi, se mohu nyu yɛmi níhi nɛ a gbɔ, kɛ ekomɛ hu nɛ a puɛ hii mi. A kɛ ekomɛ tsuɔ ní pɔtɛɛ komɛ nɛ a buu, nɛ ekpa komɛ lɛɛ a kɛ tsuɔ ní be saisaa.
Jokuɛwi kɛ nikɔtɔmahi tsuo gbo kɛ pueɔ si ngɛ gbɛjegbɛ ɔmɛ a nɔ. He nyɛli ɔmɛ kɛ klaate gbe nihewi, kɛ yihewi. Ligbi ɔ nɛ o mi mi wo la a, o gbe mɛ tsuo basabasa nɛ o nɛ́ mɔbɔ kulaa.
I bi ke, “Anɛ Matsɛ Yehoyakin ba pee kaa buɛ nɛ ywia nɛ a sake ngɔ fɔ he nɛ nɔ ko sume hu lo? Anɛ lɔ ɔ he nɛ a nuu lɛ kɛ e bimɛ ɔmɛ kɛ ho zugba nɛ a ti nɔ ko nɔ ko li ɔ nɔ ya lo?”