Bɔ nɛ Yawɛ Tabohiatsɛ ɔ ngɛ osɔfo ɔmɛ dee ji nɛ ɔ nɛ: “Bi buu e tsɛ, nɛ tsɔlɔ hu buu e nyɔmtsɛ. Ke tsɛ ji mi ɔ, mɛni he je nyɛ bui mi mɔ? Nɛ ke nyɔmtsɛ ji mi ɔ, mɛni he je nyɛ yi mi gbeye? Nyɛ gbeɔ ye he guɛ, se kɛ̃ ɔ, nyɛ biɔ ke, ‘Kɛ wa plɛ kɛ gbe o he guɛ kɛɛ?’
Se Rekab we ɔ lɛɛ i de mɛ ke, “Bɔ nɛ Yawɛ Tabohiatsɛ, Israel Mawu ɔ de ji nɛ ɔ nɛ: ‘Mlaa nɛ nyɛ nɛ̃, Yonadab wo nyɛ ɔ, nyɛ ye nɔ; blɔ nyahi tsuo nɛ e to, kɛ níhi tsuo nɛ e fa nyɛ ke nyɛɛ pee ɔ, nyɛ pee pɛpɛɛpɛ.
Lɔ ɔ he ɔ, bɔ nɛ ji nɔ tsuaa nɔ blɔ nya a, nyɛɛ pee ha lɛ. Ma tó nɛ sa kaa nyɛɛ wo ɔ, nyɛɛ wo; tó nɛ a heɔ ngɛ weto ní he jio, nyɛɛ wo; nihi nɛ sa he si bami ɔ, nyɛɛ ba he si ha mɛ; nɛ nyɛɛ bu nihi nɛ sa bu.
E ke wa ko po we, wa ko du ní, wa ko pee wai ngmɔ, nɛ wa ko hi ní nɛ ɔmɛ ekoeko. E wo wɔ mlaa ke waa hi bo tsu mi wa wami be ɔ tsuo, konɛ wa se nɛ kɛ ngɛ zugba a nɛ wa ba to nubwɔ ngɛ nɔ ɔ nɔ.
Se ke yalɔyo ko ngɛ bimɛ, loo bibimɛ ɔ, bimɛ ɔmɛ, kɛ bibimɛ ɔmɛ nɛ a le kaa ngɛ Mawu jami blɔ nya tomi nya a, kekleekle nɔ́ nɛ sa nɛ a peeɔ ha a fɔli ji a hyɛ a nɔ. A pee enɛ ɔ kɛ to fɔli ɔmɛ nane mi, ejakaa enɛ ɔ saa Mawu hɛ mi.