Pridigar 6:11 - Chráskov prevod

¹¹ In ker je mnogo besed, ki pomnožujejo ničemurnost, kaj ima dobička človek od tega?

Ekumenska izdaja

¹¹ Mnogo je besed, ki pomnožujejo nečimrnost; kakšen dobiček ima človek od tega?

Slovenski standardni prevod

¹¹ Veliko je namreč besed, ki povečujejo nečimrnost: kakšen dobiček ima človek od tega?

Dalmatinova Biblija 1584

¹¹ Sakaj, te sanikèrnoſti je prevezh, kaj ima zhlovik vezh od tiga?

Pridigar 6:11 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ

Psalmi 73:6

Zato jim je ošabnost okrog vratu kot verižica, silovitost jih pokriva kakor obleka.

Pridigar 2:15

Tedaj sem dejal v srcu svojem: Kakor se godi bedaku, se naključi tudi meni, in čemu sem potem tolikanj moder? In rekel sem v srcu svojem, da je ničemurnost tudi to.

Pridigar 3:19

Kajti kar se naključi otrokom človeškim in kar se naključi živalim, je ista naključba: kakor te umrjo, umrjo tudi oni, in enak dih imajo vsi, in človek nima prednosti proti živini; zakaj vse je ničemurnost.

Pridigar 4:16

ni bilo konca vsemu tistemu ljudstvu, ki mu je bil na čelu; a potomci se ga ne bodo veselili. Res, tudi to je ničemurnost in lovljenje vetra.

Pridigar 4:8

Samec je in nima druga, tudi nima sina, ne brata, a mnogemu trudu njegovemu ni konca; pri vsem tem se ne nasitijo bogastva oči njegove. Ne misli: Za koga se trudim in kratim duši svoji dobro? Tudi to je ničemurnost in prehudo opravilo.

Pridigar 5:7

Kadar vidiš, da stiskajo uboge ter da siloma dero sodbo in pravičnost v deželi, ne čudi se tej reči; kajti visok čuva nad visokim, a nad njima je še višji.

Pridigar 6:10

Kar je postalo, je bilo že zdavnaj imenovano. In Bogu je znano, kaj bode človek, in ta se ne more pravdati z Onim, ki je močnejši od njega.

Pridigar 6:12

Kajti kdo ve, kaj je dobro človeku v življenju, vse dni ničemurnega življenja njegovega, ki jih preživi kakor senca? Kajti kdo more povedati človeku, kaj bode za njim pod soncem?

Ozej 12:1

Efraim me je obdajal z lažjo in hiša Izraelova s prevaro; in Juda še vedno teka semtertja mimo Boga mogočnega in mimo Najsvetejšega, ki je zvest.