11 ते जे अगर से तलाक देई करी बखरे होई भी जाये ता से मणू दुज्जा ब्याह ना करे, या फिरी वापिस फिरी मिली जाये। तिय्यां ही लाड़ा भी अपणी लाड़ी जो तलाक ना दे।
पर मैं तुसा जो ए बोलदा कि जे कोई अपणी लाड़ी जो व्यभिचार जो छड्डी करी कुसकी होरसी वजह कने तलाक दिंगा, तां से तिसका व्याभिचार करवांदा अते जे कोई तिस छड्डे री जनानी कने ब्याह् करगा, से तिस कने व्याभिचार करदा।”
जे कोई अपणी लाड़ी जो तलाक देई करी छड्डी दिन्दा ते कुसकी दूज्जी जनानी कने ब्याह करदा तां ए व्याभिचार मन्नेया जान्दा। अते जे कुसकी तलाक दित्ते री जनानी कने ब्याह करी लिन्दा, से भी व्याभिचार ही करदा।
बाकि विश्वासियां जो प्रभु नी पर मैं बोल्लेया करदा है कि जे कुसकी संगी विश्वासी री लाड़ी प्रभु पर विश्वास ना करदी हो पर अपणे लाड़े कने रैह्णे बिच कने खुस हो, तां से लाड़ा तिसजो तलाक ना दे।