4 তর্ বিরুদ্ধে, বানা তর্ বিরুদ্ধে মুই পাপ গোজ্যং আর তর্ চোগেন্দি যিয়েনি ভান্ন্যেই সিয়েনি গোজ্যং। সেনত্তেই তর্ রায়ান্ ঠিগ্, তর্ বিচেরান গম্।
গোজেনে স্ববনত্ তারে কলঅ, “অয়, মুই হবর্ পাং তুই সরল মনে এ কামান গোজ্যস্। মুই তরে সেনত্তে তা কিয়্যেনত্ বাঁজিবাত্তে ন-দুয়োং আর মঅ বিরুদ্ধে পাপ কামত্তুন্ তরে দোঙেই রাগেয়োং।
মাত্তর্ যিহূদার এ পুয়োবো লগেপ্রভুর চোগোত্ এদক্ বজং এলদে যে, তে তারে আর বাঁজি থেবাত্তে ন-দিলো।
এ ঘরত্ মঅ উগুরে আর কনজন্ নেই। তুই তার্ মোক্, সেনত্তে বানা তরে বাদে আর বেক্কুনোরে তে মঅ তলেদি রাগেয়্যে। এ অবস্থাত্ মুই কিঙিরিনে এদক্ দাঙর্ এক্কান্ জঘন্য কাম্ গুরিনে গোজেন মুজুঙোত্ পাব্ গুরি পারং?”
গোজেনে মানুচ্চুনোরে তা ধোক্ক্যেন গুরি বানেইয়্যে; সেনত্ত্যে কনঅ মান্জ্যরে যুদি কেউ খুন্ গরন্ সালে অন্য একজনত্তুন্ সে খুনীবোর পরাণান্ নেযা অবঅ।
নিজোর্ ঝি-পুয়োগুনোরে তারা আগুনোত্ পুরিনে উৎসর্ব গুরিদাক্। তারা গোণেই দেনা আর লক্ষণ চেইনে আগাম্ কধা কবার্ অভ্যেস গুরিদাক্ আর লগেপ্রভুর চোগেন্দি যিয়েনি ভান্ন্যেই সে কামানি গুরিবাত্তে নিজোরে বিজি দিইনে লগেপ্রভুরে অখুজি গুরি তুল্যন্।
তে নিজো পুয়োবোরে আগুনোত্ পুড়িনে উৎসর্ব গুরিলো। তে যাদু বেবহার গুরিদো আর বাঁজি চেইনে আগাম্ কধা কদঅ আর যিগুনে ভূত্তোই কাম্ গরন্ আর বজং আত্মা সমারে মিজেন্ তে তারা লগে তেম্মাং গুরিদো। তে লগেপ্রভুর চোগেন্দি বোউত্ বজং কাম্ গুরিনে তারে অহুজি গোজ্যে।
তা নিজো মানুচ্চুনোর বিচেরত্ এবাত্তে উগুরে আগাজ্ছানরে তে ডাগের্, আর ডাগেত্তে পিত্থিমীগানরে;
আগাজ্ছানে তার্ ন্যায়বিচেরর্ কধা ফগদাং গরের্, কিত্যে গোজেনে নিজেই বিচেরক্।
“মুই, মুয়ই মর্ নিজোত্তে তঅ অন্যেয়ানি ফুজি ফেলাং; মুই তঅ পাপ্পানি আর ইদোত্ ন-তুলিম।
ইবে এক্কো দুষ-স্বীগেরর্ ডালিপূজো, কিত্তে তে লগেপ্রভু ইদু দুষী।”
সেক্কে পুয়োবো কলঅ, বাবা, মুই গোজেন আর তঅ বিরুদ্ধে পাপ্ গোজ্যং। কেঅ যে আর মরে তর্ পুয়ো বিলি ডাগোদোক্ সিয়েনর্ যগাজ্যে মুই নয়।
বেক্ সাধারন মানুচ্চুন্ আর খাজানা-তুলিয়্যেগুনে যোহন প্রচার্ শুন্ন্যন্ আর তাইধু বাপ্তিস্ম লোইনে গোজেনরে ন্যায়বলা বিলি হাম্ হেইয়োন্।
কিয়া তে এমন্ এক্কো দিন ঠিগ্ গোজ্যে যেদিন্ন্যে তার্ বেঈ লোইয়্যে মানুচ্চোলোই তে গমেডালে মান্জ্যর্ বিচের্ গুরিবো। তে সেই মানুচ্চোরে মরণত্তুন্ জেদা গুরি তুলিনে বেক্ মানুচ্চুনো ইধু ইয়েনর্ প্রমাণ্ দিয়্যে।
মাত্তর্ তঅ মনান্ দরঅ; তুই দঅ পাপত্তুন্ মনান্ ফিরেবার ন-চাজ্। সেনত্তে যেদিন্ন্যে গোজেনর্ রাগ্কান্ ফগদাং পেবঅ সেই দিন্নোত্তে তুই তর্ পাওনা সাজা থুবেই থর্। সেই সময়োত্ গোজেনর্ ন্যায়বিচের্ ফগদাং পেবঅ।
খামাক্কায় নয়। বেক্ মানুচ্চুন মিজে মাদিলেয়ো গোজেনে নিত্য সত্যবাদী। পবিত্র বোইবোত্ লেগা আঘে, “সেনত্তে তর্ রাইয়ান্ ঠিগ্, তঅ বিচেরান্ দোল্।”
তে কোইয়্যেদে, “পর্পাগোল্যে ন-ওইয়ো,” তেয়ই আরঅ কোইয়্যেদে, “খুন্ ন-গোজ্জ্য।” সালে যুনি তুমি পর্পাগোল্যে ন-ওইনে খুন্ গরঅ সালে কি তুমি সুদোম-অমান্যগুরিয়্যে ন-অলা?
মাত্তর্ তুমি যুনি বেক্কুনোরে সং চোগেদি ন-চঅ সালে তুমি পাপ গরর্। এই সুদোমানে সেক্কে তমারে সুদোম-অমান্যগুরিয়্যে বিলিনে দুষি গরে।
পানি উগুরে যে স্বর্গদূত্তোর খেমতা এলঅ মুই তারে এ কধাগান কধে শুনিলুং: “ও পবিত্র, তুই আঘচ্ আর তুই এলে। তুই ন্যায়বান, কিয়া তুই এই সাজাগানি দুয়োচ্।
যেরেদি মুই দেগিলুং স্বর্গগান খুলো আঘে, আর সিয়েনত্ এক্কো ধুব্ ঘোড়া আঘে। যিবে সেই ঘোড়াবো উগুরে বৈ এলঅ তা নাঙান্ অলঅ বিশ্বেজবলা আর সত্য। তে গমেডালে বিচের্ আর যুদ্ধো গরে।