33 আর বেক্ রিবেঙান্, বেক্ বুদ্ধিগান আর বেক্ বলান্দোই তারে কোচ্পানা আর পাড়াল্যেগুনোরে নিজো ধোক্ক্যেন কোচ্পানা য়েমান আহ্ অন্য বেক্ উৎসর্বত্তুন্ বোউত্ বেশ্ দরকারী।”
যিবের জিংকানিত্ ভালেদিগানই অলঅ তার উৎসর্ব তেয়ই মরে সর্মান গরে; যে মঅ পধেন্দি আঢে তারে মুই উদ্ধোর গুরিম।”
লগেপ্রভু ইদু য়েমান-উৎসর্ব গরানাত্তুন্ ঠিগ্ আর গম্ কাম গরানা আরঅ দোল্।
মুই বিশ্বেজ্চান্ চাং, য়েমান উৎসর্ব নয়; পূজ্যে-উৎসর্বত্তুন্ বেশ্ মুই চাং যেন মানুচ্ ঘেচ্চেকগুরি গোজেনরে চিনোন্।
‘মুই দোয়্যেমেয়্যে দেগিবাত্তে চাং, য়েমান্-উৎসর্ব নয়’-বোইয়োর্ এ কধাগানর্ অত্ত যুনি তুমি জানিদা সালে নিদ্দুজিগুনোরে দুষি ন-গুরিদা।
‘মুই দোয়্যে দেগিবাত্তে চাং, য়েমান্-উৎসর্ব নয়’-পবিত্র বোইবোত্ এ কধাগানর্ অত্ত কি, সিয়েন যেইনে তোগেইনে নিগিলো। যিগুন্ ধার্মিক তারারে মুই ডাগিবাত্তে ন-এজং, বরং পাপীগুনোরে ডাগিবাত্তে এচ্চ্যং।”
তুমি বেক্কুনে তমার্ বেক্ মনান্, বেক্ পরাণান আর বেক্ বলান্ দিইনে তমা গোজেন্ লগেপ্রভুরে কোচ্পেবা।
উগুরে কধানি ভিদিরে পত্তমে খ্রীষ্ট কোইয়্যেদে, “য়েমান আর অন্য উৎসর্ব, পুজ্জ্যে-উৎসর্ব আর পাপত্যে উৎসর্ব তুই ন-চাজ্ আর সিয়েনিলোই হুজি ন-অচ্।” যুনিয়ো এই উৎসর্বয়ানি রীদি-সুদোমর্ উগুম মজিম গরা অদঅ তো তে এই কধানি কোইয়্যে।
সেক্কে শমূয়েলে কলদে, “লগেপ্রভুর উগুমান পালেবাত্তে তে যেদক্ হুজি অয়, পুজ্যে-উৎসর্ব আর য়েমান-উৎসর্বত্তে কি তে সেদক হুজি অয়? য়েমান-উৎসর্বত্তুন তাঁর উগুমান পালানা আর ভেড়াছাগল তেলত্তুন্ তাঁর কধানির্ বাধ্য অনা বোউত্ গম্।