12 এক্কো মানুচ্ মেলা কাবড়্ ন-পিনিনে সিধু এচ্চ্যে। রাজা তারে পুযোর্ গুরিলো, ‘সমাজ্যেবো, মেলা কাবড়্ ন-পিনিনে কেধোক্ক্যেন্ গুরি ইধু সুমিলে?’ তে ইয়েনর্ কনঅ জোব্ দি ন-পারিলো।
সেনত্তে অসহায় মানুচ্চুনে আজালোই বুক্কো বানন্, আর অবিচের্ বন্ধ ওই যায়।
গোজেন ভক্ত মানুচ্চুনে সিয়েনি দেগিনে হুজি অন, মাত্তর্ অন্যেয়গুরিয়্যেগুনে মুয়োন ন-খুলোদে বাধ্য অন্।
তুই কেধোক্ক্যেন গুরি কোই পারচ্ যে, তুই অসিজি নয়, তুই বাল দেবেদাগুনোর পিজেদি ন-যাচ্? ভাবি চাহ্, তুই কলগত্ কেজান্ বেবহার গোজ্যস্; তুই যিয়েনি গোজ্যস্ সিয়েনি চিদে গর্। তুই যেন চেলা উদো সমারে মিজেবাত্তে ইন্দি-উন্দি দাবা দাবা বেড়েয়্যে ফারি উট।
“চুর্ ধরা পড়িলে যেবাবোত্যেগুরি অসর্মান অয় সেবাবোত্যেগুরি ইস্রায়েলর বংশবো অসর্মান ওইয়্যে। তারা নিজে, তারার রাজাগুনে আর কাম্ গুরিয়্যেগুনে, তারার ধর্মগুরুগুনে আর ভাববাদীগুনে বেক্কুনে অসর্মানিত ওইয়োন।
“সেক্কে গিরোজ্সো তারা ভিদিরেত্তুন্ একজনরে কলঅ, ‘মঅ সমাজ্যেবো, মুই তঅ উগুরে দঅ অন্যেয় ন-গরং। তুই কি এক দিনারে কাম্ গুরিবাত্তে রাজী ন-অচ্?
যীশু তারে কলঅ, “দাংগু, যিয়েন্ গুরিবাত্তে এচ্চ্যস্, সিয়েন গর্।” মানুচ্চুনে লগে লগে এইনে যীশুরে ধুরিলাক্।
মুই তমারে কঙর্, ধর্ম-মাষ্টর আর ফরীশীগুনোর ধার্মিকতাগানত্তুন্ তমার যুনি বেশ্ কিজু ন-থায় সালে তুমি কনবাবদে স্বর্গ-রেজ্যত্ সোমেই ন-পারিবা।
আমি কোই পারিই মোশির্ রীদি-সুদোম তারাত্যে যিগুনে সেই রীদি-সুদোমর্ অধীন। সেনত্তে যিহূদী- অযিহূদী কারর্ কিচ্চু কবার্ নেই, বেক্ মানুচ্চুন্ গোজেন ইধু দুষি ওই আঘন্।
সেনত্তে প্রভু এবার্ আগেদি, অত্তাৎ সেই ঠিগ্ গোজ্জ্যে সময়ানর্ আগে তুমি কনঅ কিচ্চু দুষ্ ধুরিবাত্তে ন-যেয়ো। আন্ধারত্ যিয়েন লুগেইয়্যে আঘে তেয়ই সেক্কে সিয়েন পহ্রত্ আনিবো আর মান্জ্য মনর্ গুমুরো কধানি ফগদাং গুরিবো। সেই অক্তত্ গোজেনত্তুন্ যে যার্ পাওনার্ বাঈনী পেবাক্।
তুই দঅ কোই পারচ, এবাবোত্যে মান্জ্যর্ মনর্ চিন্তেগান ভান্ন্যেই। তে পাপী; তে নিজোরে নিজে দুষি বিলিনে প্রমাণ গরে।
তে তার ভক্তগুনোরে উজোত্ খানাত্তুন্ রোক্ষ্যে গোজ্যে, মাত্তর্ পাজি মানুচ্চুনে আন্ধারত্ ভস্ত ওই যান; কিত্যে নিজোর বল্লোই কনঅ মানুচ্ ঝিদি ন-পারন্।