27 যীশু কলঅ, “যিয়েন মান্জ্যর্ পক্ষে অসম্ভব গোজেনর্ পক্ষে সিয়েন সম্ভব।”
লগেপ্রভু ইধু ন-পারে পারা কি কিজু আঘে? এজেত্তে বজর্ ঠিগ্ এ সময়োত্ মুই আরঅ তমা ইধু ফিরি এইম্ আর সেক্কে সারা করত্ এক্কো পুয়ো থেবঅ।”
“মুই হবর্ পাং তুই বেক্কানি গুরি পারচ্; তর্ কনঅ সল্লা গরানাগান্ বাদ ন-যায়।
‘ও প্রভু লগেপ্রভু, তুই তর্ দাঙর্ বল্লোই আর খেমতাবলা আঢ্তোই দেবাবো আর পিত্থিমীগান বানেয়োচ্। তঅ তপ্পে অাগাত্যে বিলিনে কিচ্চু নেই।
পিত্থিমীর বেক্ মানুচ্চুন তাইদু কিচ্চু নয়। তে স্বর্গদূত্তুনোরে আর পিত্থিমীর মানুচ্চুনোরে নিইনে তা আওজ্ মজিম কাম গরে। এমন কনজন নেই যে, তার আঢ্তানি থামেই দি পারে বা তারে কোই পারে, ‘তুই কি গরর্?’ ”
ইয়েনি যে ঘুদিবো সিয়েনি এ জাদর্ বাঁজি থেইয়্যে মানুচ্চুনো ইধু অসম্ভব বিলি মনে ওই পারে, মাত্তর্ মইদু সিয়েনি অসম্ভব নয়। মুই বেগত্তুন্ খেমতাবলা লগেপ্রভু এ কধাগান কঙর্।
যীশু তারা ইন্দি উজুগুরি রিনি চেইনে কলঅ, “মান্জ্যর্ পক্ষে ইয়েন্ অসম্ভব ঠিগ্, মাত্তর্ গোজেনর্ পক্ষে বেক্কানি সম্ভব।”
গোজেন ইধু অসম্ভব বিলি কনঅ কিজু নেই।”
যিগুনে শুনিলাক্ সিগুনে তারে পুযোর্ গুরিলাক্, “সালে কন্না পাপত্তুন্ উদ্ধোর্ গুরি পারে?”