7 মুই বেক্ জাদ্তুনোরে লাড়েম আর সেক্কে তারা তারার্ ধন-সোম্বোত্তিগানি ইধু আনিবাক্। সেক্কে মুই এ ঘরান্ সয়-সাগোজ্যেলোই ফেলেং ফেলেং গুরিম।
তঅ বংশগুনো ভিদিরেন্দি পিত্থিমীর বেক্ জাদতুনে বর্ পেবাক্। তুই মঅ উগুমান্ পালেয়োচ্ বিলিনে সিয়েন্ অবঅ।”
মুই তর্ আর মিলেবো ভিদিরে আর তর্ বংশ আহ্ মিলেবোরে দিইনে অবাক্কে বংশগুনো ভিদিরে শত্রুতা গুরি দিম। সেই বংশর একজনে তঅ মাঢাবো নিগুজ্ গুরি দিবো আর তুই তা টেংঅ মুরিত্ খুদিবে।”
যেদকদিন সং শীলো ন-লুমেগি আর বেক্ জাদতুনে তা উগুমানি মানি চলন, সেদক্দিন সং দাঙর সাজা-যিহূদা বংশত্ থেবঅ; আর তা দ্বিবে আদু সংমোধ্যে থেবঅ বিচের লুদিক্।
পবিত্র জাগাত্তুন্ ধর্মগুরুগুনে নিগিলি এজানার পরেন্দি লগেপ্রভুর ঘরর ভিদিরেন্দিগান মেঘ্কোই নাঢা গেলঅ।
সে মেঘ্কানত্তে ধর্মগুরুগুনে সেবা-কাম গুরিবাত্তে ন-পারিলাক্, কিত্তেই লগেপ্রভুর মহিমালোই তা ঘরান্ ভুরি যেইয়্যে।
সে মেঘত্তে ধর্মগুরুগুনে তারার্ সেবা-কামানি গুরি ন-পারিলাক্, কিত্তে লগেপ্রভুর মহিমায় গোজেন ঘরান পেলেপেলে ওই যেইয়্যে।
ও ইস্রায়েলর পালক, তুই আমা কধানি শুন; তুই যোষেফর বংশবোরে ভেড়া পাল ধোক্ক্যেন গুরি চালেই নেযর্। তুই করূবপুনো উগুরে আগচ্, তর্ পহ্রান তুই ছিদি দে।
যিগুনে তারে ভোক্তি গরন ঘেচ্চেক্গুরি তার উদ্ধোর্ গুরিবার অক্তবো তারা ইদু এচ্চ্যে; সেক্কে তা মহিমাগান আমা দেজত্ বজত্তি গুরিবো।
লগেপ্রভু যেক্কে পিত্থিমীর মানুচ্চুনোরে দর্বুক্ দেগেবাত্তে এবঅ সেক্কে তার্ দর্গরেপারা আর মহিমার্ জোল্জোল্যেগান আঢত্তুন্ রোক্ষ্যে পেবাত্তে মান্জ্যে সেদিন্যে মোন্-মুড়ো সেরে সুরুঙোত্ আর মাঢি গাদত্ ধেই যেবাক্।
তুই চোগ্কোলোই চেরোকিত্তে রিনি চাহ্, তারা বেক্কুনে এগত্তর্ ওইনে তইদু এত্তন্; তঅ পুয়োগুনে দূরোত্তুন এত্তন্ আর তঅ ঝিগুনোরে করত্ গুরি আনা অর্।
কেদরর ভেড়া পালুন্ তঅ মুজুঙোত্ তুবেবাক্, নবায়োতর ভেড়াগুন তঅ কামত্ লাগিবাক্; মঅ পূজোবো উগুরে উৎসর্ব ইজেবে মুই সিগুন গুজি লোম্, আর মর্ বাঈনী গরেদে ঘরানি মুই আরঅ বাঈনী গরে পারা গুরিম।
ভস্ত! ভস্ত! মুই এই বেক্কানি ভস্ত গুরি দিম! যিবের্ ঘেচ্ছেকগুরি অধিকার আঘে তে ন-এযানা সং ইয়েনি আর ন-থেবঅ। মুই তারে ইয়েনি দিম।
মরা মানুচ্চুনো লগে মুই যেক্কে তারে মরণ জাগাত্ লামেই দিলুং সেক্কে তার পড়ি যানার্ রলোই জাদ্তুনে গির্গিরে উদিলাক্। সেক্কে এদনর্ বেক গাজ্চুন, লেবাননর্ বেঈ লোইয়্যে আর সেরা গাজ্চুন আর গমেডালে পানি পেইয়্যে বেক্ গাজ্চুন পিত্থিমীর গভীনোত্ সান্তনা পেলাক্।
মর্ আওজে আর অমকদ রাগে মুই ফগদাং গরঙর্, সে অক্তত্ ইস্রায়েল দেজত্ অমকদ ভূজোল্ অবঅ।
সে পরেদি সেই মানুচ্চো মরে উত্তোরে গেদোর্ পধেদি উবোসনা-ঘর মুজুঙোত্ আনিলো। মুই দেগিলুং লগেপ্রভুর ঘরান্ তার মহিমালোই ভুরি যেইয়্যে; সেক্কে মুই মাঢা নিগিরিনে পড়িলুং।
এবেরা তুমি মুড়োত্ উদিনে তক্তা আনিনে উবোসনা-ঘর বানঅ, যেনে মুই হুজি আর সর্মানিত অং।
বেগত্তুন খেমতাবলা লগেপ্রভু কত্তে, “চঅ, মুই মর্ হবর্ কোইয়্যেবোরে পাদাঙর্; তে মঅ আগেদি যেইনে পধ্তান যুক্কোল্ গুরিবো। সে পরেদি যে প্রভুত্তে তুমি বাজ্জেই আগঅ তে অদাদৎ তা ঘরত্ এবঅ; সুদোম কামত্ সেই দূত্তো, যিবেরে তুমি চর্, তে এজের্।”
যীশু পত্তিদিন উবোসনা-ঘরত যেইনে শিক্ষ্যে দিয়্যে ধল্ল। আজল ধর্মগুরুগুনে, ধর্ম-মাষ্টরুনে আর মানুচ্চুনোর নেতাগুনে তারে মারে ফেলেবাত্তে চেলাক্,
পবিত্র আত্মালোই শিমিয়োনে সেদিন্যে যিহূদীগুনোর উবোসনা-ঘরত্ এলঅ। মোশির আইন-কানুন্ মজিম্ যিয়েন গুরিবার্ দরকার সিয়েন গুরিবাত্তে যীশুর মা-বাবে চিজি যীশুরে লোইনে সিধু এলাক্।
যেরেদি তিন দিন পরেদি তারা তারে উবোসনা-ঘরত্ পেলাক্। তে মাষ্টরুনো সংমোধ্যে বোইনে তারার্ কধানি শুনের্ আর তারারে নানান্ কধা পুযোর্ গরের্।
একদিনোত্ যেক্কেনে যীশু উবোসনা-ঘরত্ মানুচ্চুনোরে শিক্ষ্যে দের্ আর গম্ হবর্ ফগদাং গরের্ । এমন্ সময়োত্ আজল্ ধর্মগুরুগুনে আর ধর্ম-মাষ্টরুনে বুড়ো নেতাগুনো সমারে এইনে যীশুরে কলাক্, “কন্ অধিকারে তুই ইয়েনি গরর্ আর কন্না তরে এই অধিকারান্ দিয়্যে, সিয়েন আমারে কঅ।”
বেক্ মানুচ্চুনে তা কধানি শুনিবাত্যে বেন্যেপোত্যে উবোসনা-ঘরত্ আঝির্ অদাক্।
সে কধাগানই মানুচ্ ওইনে জর্মেল আর আমা ভিদিরে বজত্তি গুরিলো। বাবা গোজেনর্ বানা এক্কো গুরি পুয়ো ইজেবে তার্ যে মহিমা সে মহিমাগান্ আমি দেক্ক্যেই। তে দোয়্যে আর সত্যলোই ভরা।
পবিত্র বোইবোত্ আগে লেগা ওইয়্যেদে, বিশ্বেজত্যে গোজেনে অযিহূদীগুনোরে নিদ্দুজি বিলিনে মানি লবঅ। অব্রাহাম ইধু এ কধাগান কোইনে আগেদি গম্ হবরান জানা ওইয়্যে, “তর্ মাধ্যমে বেক্ জাদ্তুনে বর্ পেবাক্।”
গোজেনর্ বেক্ পরিপূরোনান্ খ্রীষ্ট ভিদিরে কিয়্যেলোই বজত্তি গরের্, আর খ্রীষ্ট লগে মিজেইনে তুমিয়ো সেই পরিপূরোণান্ পেইয়ো।