9 জোবত্ লগেপ্রভু কলঅ,“তুই মইধু এক্কো গরু ছঅ, এক্কো পাদি ছাগল ছঅ আর এক্কো পাদা ভেড়া আন্। সিগুনোর বেক্কুনোর্ বয়জ্ যেনে তিন বোজোজ্যে অয়। সে লগে এক্কো কঅ আর এক্কো কোদোর ছয়ো আন।”
অব্রামে সিয়েনই গুরিলো। তে সিগুন্ আনিনে সং সং দ্বিকট্টা গুরি পত্তি কট্টাগুন অন্য কট্টাগুনোর্ উগুদোগুরি সাজেই রাগেল, মাত্তর্ পেক্কুনোরে তে কট্টা কট্টা ন-গুরিলো।
সেক্কে অব্রামে কলঅ, “ও লগেপ্রভু, মর্ প্রভু, মুই কেন্জান্ গুরি হবর্ পেইম্ এ দেজ্ছান্ মইধু এবঅ?”
অব্রাহামে সেক্কে চেরোকিত্তে রিনি চেলঅ আর দেগিলোদে তা পিজেন্দি এক্কো ভেড়া আঘে আর তা শিঙুন্ ঝুবোত্ বেড়েয়্যে এলঅ। সেক্কে অব্রাহামে যেইনে ভেড়াবো নেযেল আর পুয়োবো বদলে সে ভেড়াবো তে পুজ্যে-উৎসর্ব অনুষ্ঠানত্ ডালি দিলো।
তে কোইয়্যেদে,“মর্ সেই ভক্তগুনোরে মইদু এগত্তর্ গর্, যিগুনে য়েমান্-উৎসর্বর মাধ্যমে মর্ থিদেবর গোজ্যে সুদোমান মানি লোইয়োন।”
মাঢত্ ফুল ফুত্যন্, গানর্ সময়ান্ লুম্মেগি; আমা দেজত্ কগুনোর্ রঅ শুনো যার্।
মোয়াবত্তে মঅ মনান কানের্; তা মানুচ্চুনে সোয়র ইন্দি ইগ্লৎ-শলিশীয়া সং ধেই যাদন্। তারা কানদে কানদে লূহীতোর মুড়োমুড়ি পথ্তানত্ উদি যাদন্; তারার জাগানি ভস্ত ওইয়্যে বিলিনে তারা আবিলেচ্ গত্তে গত্তে হোরণয়িমর পধেদি যাদন্।
“এ পুজ্যে-উৎসর্ববোর্ অনুষ্ঠানান্ যুনি ভেড়া বা ছাগল্লোই গরা অয় সালে সিবে এক্কো থুদো নেইয়্যে পাদা ভেড়া বা ছাগল উয়ো পুরিবো।”
“লগেপ্রভু নাঙে এ পূজ্যে-উৎসর্বর্ অনুষ্ঠানান্ যুনি কনঅ পেগ্কোই গরা অয় সালে উৎসর্ব গুরিয়্যেবোত্তুন্ এক্কো কঅ অথবা কোদোর্ আনা পুরিবো।”
যুনি তে পুজ্যে-উৎসর্বর্ অনুষ্ঠান্ গোরুলোই গুরিবাত্যে চায় সালে সিবে থুদো নেইয়্যে গোরু উয়ো পুরিবো। লগেপ্রভু যেনে তা উগুরে হুজি অয় সেনত্তে তাত্তুন্ সে গোরুবো মিলন-তাম্বুল দোরান ইদু আনা পুরিবো।
পূঅ বা ঝি জোর্মেবার্ পরেদি তার্ শুদ্ধো-সাংগ অবার্ আগর্ দিনুন্ কাদেই যানার্ পরেদি তাত্তুন্ মিলন-তাম্বুলো মুজুঙোত্ ধর্মগুরুগুনো ইদু পুজ্যে-উৎসর্বত্তে এক বোজোজ্যে এক্কো ভেড়া ছঅ আর পাপ-উৎসর্বত্তে এক্কো কোদোর্ বা এক্কো কঅ নেযা পুরিবো।
উৎসর্বত্তে যুনি তে ভেড়া ছঅ আনি ন-পারে ছালে তাত্তুন্ দ্বিবে কঅ ন-অলে দ্বিবে কোদোর্ আনা পুরিবো। সিগুনো ভিদিরে এক্কো অবঅ পুজ্যে-উৎসর্বত্তে আর এক্কো অবঅ পাপ-উৎসর্বত্তে। এবাবোত্যেগুরি ধর্মগুরুবো তার্ ফিবলাগান্ ঢাগি দিবো আর তে শুদ্ধো-সাংগ অবঅ।
ধর্মগুরুবো তাত্তুন্ সেই কঅ ন-অলে কোদোর্ নিবো, যিয়েন্ তার খেমতার্ বারেন্দি নয়। সে পরেদি সে পেখ্ দ্বিবেত্তুন্ এক্কো লোইনে তে পাপ-উৎসর্ব ইজেবে আর অন্যবো পুজ্যে-উৎসর্ব ইজেবে শোজ্য-উৎসর্ব সমারে উৎসর্ব গুরিবো। ধর্মগুরুবো ইঙিরিনে লগেপ্রভু মুজুঙোত্ মানুচ্চোর্ ফি-বলাগান্ ঢাগি দিবো।”
“যুনি কনজনে লগেপ্রভুর্ নাঙে কনঅ ভালেদি-উৎসর্ব গুরিবাত্তে চায়্ আর তার্ উৎসর্বর্ য়েমান্নো যুনি গোরু পালত্তুন্ নেযা অয়, ছালে সিবে পাঢ়ি বা চেলা যিবে অদঅ সাৎ তার্ কিয়্যেত্ যেন কন থুদো ন থায়।”
লগেপ্রভুর্ নাঙে ভালেদি-উৎসর্বত্তে যুনি কনজনে পালত্তুন্ কনঅ ভেড়া বা ছাগল লোই এজন্ ছালে সিবে পাদি বা পাদা যিবে অদঅ সাৎ সিবের্ কিয়্যেত্ যেন কনঅ থুদো ন-থায়্।
তে হারোণরে কলঅ, “তর্ পাপ-উৎসর্বর্ অনুষ্ঠানত্তে তুই এক্কো দামাড়া ছঅ আর পুজ্যে-উৎসর্বত্তে এক্কো ভেড়া লগেপ্রভুর্ মুজুঙোত্ আন। তারার্ কিয়্যেত্ যেন কনঅ থুদো ন-থায়্।
ইয়েন বাদেয়ো “এক জড়া কঅ বা দ্বিবে কোদোর ছঅ” উৎসর্ব গুরিবার কধা যেন প্রভুর আইন-কানুনোত্ লেঘা আঘে সেবাবোত্যেগুরি তারা সিগুন উৎসর্ব গুরিবাত্তে গেলাক্।