1 বাব্লা তক্তালোই পাচ্ আত লাম্বা, পাচ্ আত্ পাদাজ্যে আর তিন আত্ উজু গুরি এক্কো চের্কুন্যে ডালিপূজো বানেবা।
সেদিন্যে গাদ দায়ূদো ইদু যেইনে কলঅ, “তুই যিবূষীয় অরৌণার ইদু খামারত্ যেইনে গোজেনর নাঙে সিয়োত্ এক্কান ডালিপূজো বানেচ্।”
তে লগেপ্রভুর মুজুঙোত্ রাগেয়্যে পিদোল পূজোবো লগেপ্রভুর ঘর আর নূয়া পূজোবো সংমোধ্যেত্তুন্ সোরেই আনিনে নূয়া পূজোবো উত্তোরেন্দি রাগেল।
মাত্তর্ হারোণ আর তা বংশর মানুচ্চুনে গোজেন চাগর্ মোশির বেক্ উগুম মজিম্ পূজ্যে-উৎসর্ব ডালি আর আগর্বাট্টি-পূজো উগুরে উৎসর্ব অনুষ্ঠানানি গুরিদাক্ আর দাঙর্ সুদ্ধো-সাংগ জাগানিত্ যিয়েনি গুরিবার দরকার্ সিয়েনি গুরিদাক্ আর ইস্রায়েল জাদ পাপ্পানি ঢাগি দিবার্ বেবস্থা গুরিদাক্।
শলোমনে কুড়ি আত্ লাম্বা, কুড়ি আত্ পাদাজ্যে আর দশ আত্ অজল্ এক্কো পিদোল ডালিপূজো বানেল।
সে পরেদি যোষাদকর্ পুয়ো যেশূয় আর তা সমাজ্যে ধর্মগুরুগুন আর শল্টীয়েলর্ পুয়ো সরুব্বাবিল আর তা সমাজ্যেগুনে পূজ্যে-উৎসর্বর অনুষ্ঠানত্যে গোজেনর্ মানুচ্ মোশির রীদি-সুদোমর লেগা মজিম্ ইস্রায়েলর্ গোজেনর্ পূজোবো বানেলাক্।
পরেদি মোশি এক্কান ডালিপূজো বানেইনে তার্ নাঙান্ দিলো যিহোবা নিঃষি (যিয়েনর্ ভেদ্তান্ “লগেপ্রভুই মর্ বাবতা”)।
লগেপ্রভু যেদক্কানি কধা কোইয়্যে মোশি সিয়েনি লিগি রাগেল। তার্ কেল্যে মোশি বেন্যেপোত্যে উদিনে মুড়োবোর্ তলে এক্কো ডালিপূজো বানেল আর ইস্রায়েলীয় বারবো গুট্টির্ কধা মনত্ গুরিনে বারবো পাত্তরর্ খুদো বানেল।
পুজ্যে-উৎসর্বর্ পূজো আর সিবের বাজোন্-কদরা, গাবালা আর সিয়েনি বোজেবার্ আসন আর ধর্মগুরুগুনোর্ কামত্তে ধর্মগুরু হারোণত্তে বুন্যে পবিত্র পোজাক্ আর তার্ পূঅগুনোর্ পোজাক্।
পিদোলর্ জাল সুদ্দো পুজ্যে-উৎসর্বর ডালিপূজো, সিবের্ লুদিক্কুন্ আর বাজোন-কদরাগুন; আসনান্ সুদ্দো পিদোলর্ গাবালাগুন;
পিদোলর্ কানা কানা পিলে আর পিদোলর্ ডালিঘর, তার্ লুদিক্কুন্ আর তার্ বেক্ বাজোন-কদরাগুন; গাবালা আর সিগুন্ বোজেবার্ আসনান্;
বেক্ বাজোন-কদরাগুন্ সুদ্দো পুজ্যে-উৎসর্বর ডালিঘর উগুরেয়ো অভিষেগ-তেল্লোই ডালিঘরান মর্ নাঙে যুদো গুরি নেযেবে। সেক্কে সিবে দাঙর্ পবিত্র জিনিস অবঅ।
থেবার্-তাম্বুলর, অত্তাৎ মিলন-তাম্বুলর্ দোরান ইদু তে পূজ্যে-উৎসর্বর ডালিপূজোবো রাগেল আর লগেপ্রভুর্ উগুম মজিম্ তে সিবে উগুরে পূজ্যে-উৎসর্বর আর শোজ্য-উৎসর্বর অনুষ্ঠান গুরিলো।
থেবার্-তাম্বুলর, অত্তাৎ মিলন-তাম্বুলর্ দোরান মুজুঙোত্ পুজ্যে-উৎসর্বর্ ডালিঘরান্ রাগেবে।
কহাতীয়গুনোর দায়িত্তো এলদে সাক্ষ্য-সুন্দুক্কো, টেবিল, চেরাগ বদং, পূজোগুন্, পবিত্র তাম্বুলর সেবা-কামত্ বেবহারর্ পযা-পিরানি আর দাঙর্ পবিত্র জাগানর্ পর্দাগানি দেগাশুনো গরানা আর ইয়েনি সমারে অন্য বেক্ কামানি গরানা।
পিদোলর্ পূজোবোর্ বেক্ ছেইয়ান্ ফেলে দিইনে তারা এক্কান্ বিগুন রংয়র্ কাবড়্ সিয়েন উগুরে বিজেই দিবাক্।
সে পরেদি সিয়েন উগুরে তারা পূজোবোর্ বেক্ থাল্-বাজোন্, আগুন্ রাগেবার্ পিলে, য়েরা ফেলেবার্ কাঁদা, হাতা আর উৎসর্বর লো রাগেবার্ কদরা রাগেবাক্। তারা সিয়েন উগুরে শুশুকোর্ চামান বিজেই দিবাক্ আর তার্ লাগাড়াগুন জাগা মজিম ভোরেই দিবাক্।
আমার্ এক্কো পূজো আঘে আর যিগুনে ইস্রায়েলীগুনোর সেই উবোসনা-তাম্বুলোত্ কাম গরন, আমার্ সেই পূজোবো উগুরে উৎসর্ব-গোজ্জ্যে কনঅ কিজু হানার্ অধিকার তারার্ নেই।