3 ইয়েন্ দেগিনেই ফরৌণে মনে গুরিবো ইস্রায়েলীয়গুনে কি গুরিবাক্ সিয়েন্ ঠিগ গুরি ন-পারিনেই দেজ ভিদিরে ঘুরোঘুরি গর্তে গর্তে ধূল্যেচর চাগালাত্ আক্সোই যেইয়োন্।
মুই যিয়েনি গরং সিয়েনি বেক্কানি দঅ তুই হবর্ পাজ্; তুই দূরোত্তুন্ মঅ মন কধানি বুঝোচ্।
ও লগেপ্রভু, কনঅ কধা মঅ মুয়োন্দি কবার্ আগেন্দি তুই সিয়েনি বেক্কানি হবর্ পাজ্।
ভালোকজনে মঅ পৌইদ্যেনে কদন্, “গোজেনে তারে উদ্ধোর্ ন-গুরিবো।”
তারা কদন্, “গোজেনে তারে ছাড়ি যেইয়্যে; তারে লোড়েইনে ধুরি ফেল, তারে বাঁজেবাত্তে কনজন নেই।”
“তুই ইস্রায়েলীয়গুনোরে কঅ যেনে তারা ঘুরি যেইনেই বড়গাঙ্ আর মিগ্দোলর্ সংমোধ্যে পী-হহীরোৎ নাঙে জাগান ইধু তারার্ তাম্বুলান ফেলান্। জাগাগান্ বড়্গাঙ পারত্ বাল্-সফোনর মুজুঙেদি।
মুই ফরৌণর মনান্ দরঅ গুরি দিম্ আর তে তারা পিজেদি লোড়েব। মাত্তর্ ফরৌণে আর তার্ সৈন্যদলুনে মর্ বাঈনী ফগদাঙ্ গুরিবার্ পথ অবাক্। ইয়েনত্তুন্ মিসরীয়গুনে জানি পারিবাক্, মুই লগেপ্রভু।” ইস্রায়েলীয়গুনে লগেপ্রভুর্ কধা মজিম কাম্ গুরিলাক্।
মুই প্রভু লগেপ্রভু কঙর্, পুরোণি কালত্ মঅ চাগরুনোর্, অত্তাৎ ইস্রায়েল ভাববাদীগুনোর মাধ্যমে মুই যিবে কধা কোইয়োং সিবে কি তুই নয়? সে অক্তত্ বজরর্ পর পর ভাববাদিগুনে কোইয়োন, মুই তরে তারা বিরুদ্ধে আনিম।
তর্ খেমতালোই আর আওজ্সোই যিয়েনি ঘুদিবো বিলি তুই আগে ঠিগ্ গুরি থোইয়োচ্ তারা সিয়েনই গোজ্যন্।
আর তারা উগুরে যেক্কে নানান্ বাবোত্যে দযা আর দুখ্-কট্টনি লামি এবঅ সেক্কে এ গান্নো তারা বিরুদ্ধে সাক্ষী ওই থেবঅ, কিত্যে তারার বংশধরুনে গান্নো ভুলি ন-যেবাক। মর্ শমক্ খেইয়্যে এগেম্ গোজ্যে দেজত্ তারারে নেযানার আগেন্দি মুই হবর্ পাংগে, তারার্ মনত্ ইক্কিনে কি রোইয়্যে।”
শিম্শোনে সিদু যেইয়্যে শুনিনে ঘসার মানুচ্চুনে জাগায়ান ঘিরিনেই রাগেলাক আর পুরো রেত্তো শঅ্রর গেট্টোর ইদু তারে হাপ্ দি রলাক্। রেদোত্ তারা চুব্গুরি থেলাক্ আর কলাক্, “বেন্যে পহর্ অলে আমি তারে মারে ফেলেবং।”
তার পৌল্যেই থেবার বেক্ জাগায়ানি নিগিলেবে। সে পরেন্দি দোল্ হবর্ লোইনে ফিরি এজানার পরেন্দি মুই তমা লগে যেম্। তে যুনি দেজর্ ভিদিরে থায় সালে মুই যিহূদার বেক্ বংশগুনো ভিদিরেত্তুন তারে তোগেইনে নিগিলেম্।”
দায়ূদ কিয়ীলাদত্ আঘে শুনিনে শৌল কলঅ, “গোজেন দায়ূদোরে এবেরা মর্ আঢত্ তুলি দিয়্যে, কিত্যে শঅরর্ গেট্টুন্ লাগাড়ালোই বন্ধ গরা যায় এন্ জাগাত্ চোমেইনে তে নিজেই নিজোরে আক্সোই ফেলেয়্যে।”