16 সালে ইক্কিনে তুই লগেপ্রভুর কধা শুন্। তুই কত্তে, ‘ইস্রায়েল বিরুদ্ধে ভাববাদী ইজেবে কধা ন-কোচ্ আর ইস্হাকর বংশর বিরুদ্ধে ফগদাং ন-গুরিচ্।’
এ্যমান্ উৎসর্বত্তে যারবিয়ামে যেক্কে ডালিপূজোবো ইদু থিয়্যেই এলঅ সেক্কে লগেপ্রভুর কধামজিম্ গোজেনর্ ইক্কো মানুচ্ যিহূদাত্তুন্ বৈথেলত্ লুমিলো।
মীখায় কুয়ো ধুরিলো, “সালে তুই লগেপ্রভুর কধা শুন্। মুই চেলুং, লগেপ্রভু তার্ সিংহাসনত্ বোই আঘে আর তা ডেনে আর বাঙেন্দি বেক্ স্বর্গদূত্তুনে আগন্।
লগেপ্রভুর চোগেন্দি যিয়েনি গম্ নয় তে সিয়েনি গুরিদো আর নবাটর পুয়ো যারবিয়ামে ইস্রায়েলরে দিইনে যেদক্কানি পাপ গোরেয়্যে তে সে পাপ্পানি গরা ধুরিলো।
তারা রিনি চেইয়্যেগুনোরে কন্দে, “তুমি আর দর্শন ন-চেয়ো,” আর ভাববাদীগুনোরে কন্দে, “যিয়েন সত্য সিয়েন আমারে আর্ ন-কোয়ো। আমা ইদু গম্ হবরর্ কধা কঅ; যিয়েন সত্য নয় এবাবোত্যে বেক্ বেপারানির আগাম্ কধা কঅ।
ও মান্জ্যর্ পুয়োবো, ইস্রায়েলর যে ভাববাদীগুনে ইক্কিনে কধা কধন্ তুই তারার্ বিরুদ্ধে ভাববাদী ইজেবে কধা কঅ। যিগুনে নিজোর মনগড়া কধা কদন্ তুই তারারে কঅ, তারা যেন লগেপ্রভুর কধা শুনোন্।
ও বেশ্যে, লগেপ্রভুর কধানি শুন্।
“ও মান্জ্যর পুয়োবো, তঅ মুয়োন তুই দোগিণেদি রাগেইনে সেই দেজ বিরুদ্ধে কধা কঅ আর সিদুগোর্ ঝারান বিরুদ্ধে আগাম্ কধা কঅ।
ও মান্জ্যর পুয়োবো, তর্ মুয়োন তুই যিরূশালেম ইন্দি থোইনে উবোসনা-ঘর বিরুদ্ধে কধা কঅ আর ইস্রায়েল দেজর্ বিরুদ্ধে আগাম্ কধা কঅ।
মাত্তর্ তুমি সেই নাসরীয়গুনোরে আংগুর-রস হাবেইয়ো আর ভাববাদী ইজেবে কধা ন-কবাত্তে ভাববাদিগুনোরে উগুম দুয়ো।
বৈথেলত্ আর ভাববাদী ইজেবে কধা ন-কোচ্, কিত্যেই ইয়েন রাজার উবোসনার্ জাগা আর রাজঘর।”
তমা ভাববাদীগুনে আমারে কন্, “ইয়েনি ন-কোইয়ো, ইয়েনি পৌইদ্যেনে কনঅ কধা ন-কোইয়ো, কিত্যে আমা উগুরে অসর্মানান্ ন-এবঅ।”
মর্ শিখ্যে পেইয়্যেগানি ঝড় ধোক্ক্যেন গুরি ঝুড়ি পোড়োক্, মর্ কধানি শিরোপানি ধোক্ক্যেন গুরি লামি এজোক্। আল্গা এক ফুদো ঝড় ধোক্ক্যেন গুরি সিয়েন নুয়ো ঘাস উগুরে ঝুড়ি পোড়োক্, আর গাজ-বাজঅ উগুরে জদবদে ঝড় ওইনে সিয়েন পোড়োক্।
শমূয়েলে সেক্কে শৌলরে কলঅ, “জুরো গুরি থাক্। কেল্যে রেদোত্ লগেপ্রভু মরে যিয়েনি কোইয়্যে সিয়েনি মুই তরে কং।” শৌল কলঅ, “কঅ সালেন্।”