12 সেক্কে অমৎসিয় আমোষরে কলঅ, “ও দর্শক, দূর্ ওই যাহ্। তুই যিহূদা দেজত্ যাহ্। যিয়েনত্ ভাববাদী ইজেবে কধা কোইনে তঅ হানাগান তুবো অবঅ।
এ কধাগান শুনিনে আসা সে দর্শক উগুরে অমকদ রাগ্ গুরিনে তারে জেল্খানাত্ পাধেই দিলো। একই সময়োত্ আসা কয়েক্কো মান্জ্য উগুরে অত্যেচার্ গুরিলো।
তারা রিনি চেইয়্যেগুনোরে কন্দে, “তুমি আর দর্শন ন-চেয়ো,” আর ভাববাদীগুনোরে কন্দে, “যিয়েন সত্য সিয়েন আমারে আর্ ন-কোয়ো। আমা ইদু গম্ হবরর্ কধা কঅ; যিয়েন সত্য নয় এবাবোত্যে বেক্ বেপারানির আগাম্ কধা কঅ।
তারা এমন কুগুরো ধোক্ক্যেন যিগুনোর পেট্ পরা বেশ্; তারার কনদিন্অ ঈল্ ন-অয়। তারা বুদ্ধি নেইয়্যে গরক্; তারা বেক্কুনে যার্ যার্ পধেদি ফিজ্যন্ আর নিজোর লাভর্ চেট্ট্যা গত্তন্।
কয়েক্ মুঠ্ কেচ্বিজি আর কয়েক কট্টা রুটিত্তে তুমি মঅ মানুচ্চুনো মুজুঙোত্ মরে অসর্মান গোজ্য। মঅ মানুচ্চুন, যিগুনে মিজে কধা শুনোন্, তুমি তারা ইধু মিজে কধা কোইনে যিগুনে মুরিবার নয় তারারে মারে ফেল্য আর যিগুনে বাঁজিবার নয় তারারে বাঁজেই রাগেয়ো।
মাত্তর্ তুমি সেই নাসরীয়গুনোরে আংগুর-রস হাবেইয়ো আর ভাববাদী ইজেবে কধা ন-কবাত্তে ভাববাদিগুনোরে উগুম দুয়ো।
আমোষে কত্তে, ‘যারবিয়ামরে লাম্বা ছুরিলোই মারে ফেলা অবঅ আর ইস্রায়েলে ঘেচ্চেকগুরি তা দেজত্তুন্ বন্দী ওইনে অন্য দেজত্ যাহ্ পুরিবো।’ ”
“হায়! যুনি তমা ভিদিরে একজনেয়ো উবোসনা-ঘরর দোরানি নাঢি দিদাক্ আর তুমি মঅ ডালি পূজোবো উগুরে অনত্তক্ আগুন ন-জ্বালেদা সালে মুই হুজি অদুং। মুই তমা উগুরে হুজি নয় আর কনঅ উৎসর্বর জিনিস মুই তমা আঢত্তুন্ গুজি ন-লোম্।
সেক্কে আদামর বেক্ মানুচ্চুন নিগিলিনে যীশু লগে দেগা গুরিবাত্তে গেলাক্। যীশু লগে দেগা অনার্ পরেদি তারা তারে কোজোলী গুরিলাক্ যেন তে তারার্ চাগালাগান্ ছাড়ি যায়।
সেক্কে কয়েক্কো ফরীশী যীশু ইধু এইনে কলাক্, “তুই ইত্তুন্ যাগোই, কিয়া হেরোদে তরে মারে ফেলেবাত্তে চার্।”
তারা পৌল আর সীল ইধু যেইনে ক্ষেমা চেলাক্ আর তারারে জেল বারেদি আনিনে শঅরান্ ছাড়ি যেবাত্তে কোজোলি গুরিলাক্।
কিয়া এবাবোত্যে মানুচ্চুনে আমা প্রভু খ্রীষ্টরে সেবা ন-গুরিনে বরং নিজো পেদর্ সেবা গত্তন্। মিধে মিধে আর বিগিদি কধা কোইনে তারা মাদিঘিলে মানুচ্চুনোরে ঠগাদন্।
যে মানুচ্চো আত্মিক নয় তে গোজেনর্ আত্মাত্তুন্ যিয়েনি এজে সিয়েনি মানি ন-লয়, কিয়া সিয়েনি তা ইধু মূর্খতা। সিয়েনি তে বুঝি ন-পারে, কিয়া পবিত্র আত্মাগানে শিক্ষ্যে ন-দিলে সিয়েনি পোরোক্ষ্যে গুরি দেগা ন-যায়।
তমা ইধু যে গোজেনর্ পাল আঘে তুমি সিবের্ গরক্ অ। দেগাশুনো গরা পরিবো বিলিনে যে তারারে দেগাশুনো গুরিবে সিয়েন নয়, বরং নিজোর আওজে সিয়েন গরঅ, কিয়া গোজেনে তমা ইধু সিয়েনই চায়। লাভর্ আজায় এ কামান ন-গোজ্জ্য, মাত্তর্ আওজ্ গুরিনে গরঅ;
তর্ বংশত্ যিগুনে বাঁজি থেবাক্ তারা এক কট্টা রূবো আর এক্কান রুটিত্তে তাইদু এইনে মাদিত্ মাদা নিগিরিনে জু জু জানেবাক্ আর এক্কান ধর্মগুরু-পদ পেবাত্তে কোজোলী গুরিবাক্ যেনে তে কিজু খেই পায়।’”
পুরোণি দিনোত্ ইস্রায়েল দেজর্ কনঅ মানুচ্ যুনি গোজেন ইত্তুন্ কনঅ পৌইদ্যেনে জানিবাত্তে চেদঅ সালে তে যেবার আগেন্দি কদঅ, “আদঅ, আমি ভাববাদীবো ইদু যেই।” ইক্কিনে যিবেরে ভাববাদী কুয়ো অদঅ পুরোণি দিনোত্ তারে কুয়ো অদঅ দর্শক।