2 তা মোক্কোর্ জানা মজিম সোম্বোত্তি বেস্যে টেঙাত্তুন্ কিজু তে নিজোত্যে থোইনে বাদবাগি টেঙাগুন প্রচারক্কুনোরে দিলো।
যিবের্ য়েমান পাল ভিদিরে যগাজ্যে মরদ য়েমান্ আগন্ আর তে সিবে দিবাত্তে মানত্ গোজ্যে মাত্তর্ সে পরেদি এক্কো থুদো য়েমান্ লগেপ্রভুর নাঙে উৎসর্ব গোজ্যে, তে দঅ দগাবাঁজি। তা উগুরে অভিশাব্ পোড়োক্। মুয়ই দাঙর্ রাজা আর বেক্ জাদ্তুনে মরে দরান্। মুই বেগত্তুন্ খেমতাবলা লগেপ্রভু এ কধাগান কঙর্।”
মানুচ্চুনোরে দেগেবাত্তে তারা বেক্ কামানি গরন্। পবিত্র বোইবোর্ পদ-লেগা তাবিজ্ তারা দাঙর্ গুরিনে বানান্ আর নিজোরে ধার্মিক দেগেবাত্তে কাবড় কোণাত্ লাম্বা জুদো লাগান্।
যিহূদা যে নাঢা মানুচ্চুনো পৌইদ্যেনে চিন্তে গুরিনে এ কধাগান্ কোইয়্যে সিয়েন্ নয়। আসলে তে এলদে চুর্। টেঙা বাক্সুবো তাইধু থেদঅ বিলি যিগুন্ থুয়ো অদঅ সিগুনোত্তুন্ চুর্ গুরিদো।
বেক্ বিশ্বেজিগুনে একসমারে থেদাক্ আর বেক্কানি যার্ যার্ দরকার মজিম্ বেবহার গুরিদাক্।
তার এক কট্টা ভূই এলঅ; তে সিয়েন বেজিনে টেঙা আনিনে প্রচারক্কুনো ঠেংঅ কুরে থলঅ।
সেক্কে অননিয় নাঙে এক্কো মানুচ্ আর তা মোগ্কো সাফীরা এক্কান্ সোম্বোত্তি বিজিলাক্।
সেক্কে পিতরে কলঅ, “অননিয়, কেধোক্ক্যেন্ গুরিনে শদানে তঅ মনান্ এবাবোত্যেগুরি গজক্ গুরিলো যে, তুই পবিত্র আত্মা ইধু মিজে কধা কলে আর ভূই বেস্যে টেঙাত্তুন্ কিজু নিজোত্তে থোই দিলে?
সেক্কে পিতরে তারে পুযোর্ গুরিলো, “কধে চাং, তুই আর অননিয় সেই ভূইয়ান কি এদ্ক্ টেঙালোই বেচ্চ্য?” তে কলঅ, “অয়, এদ্ক্ টেঙালোই।”
নিজোর্ লাভর্ আজায় বা দেমাগর্ বশত কিচ্চু ন-গোজ্জ্য, বরং নম্র গুরিনে অন্যরে নিজোত্তুন্ সর্মানর্ জাগা দুয়ো।
নানান্ বাবোত্যে ভান্ন্যেয়র্ গোড়াত্ রোইয়্যেদে টেঙা-পৌইজ্যে উগুরে কোচ্পানা। ভালোক্ জনে টেঙা-পৌইজ্যের্ লুভে খ্রীষ্টীয় ধর্ম-বিশ্বেজত্তুন্ সুরি যেইনে নিজো উগুরে বোউত্ দুঘ্ ডাগি আন্ন্যন্।