21 সেক্কে যিহূদী নেতাগুনে কলাক্, “তঅ পৌইদ্যেনে যিহূদিয়াত্তুন্ আমি কনঅ চিধি ন-পেই। যে ভেইয়ুনে সিত্তুন্ এচ্চ্যন্ তারায়ো কেঅ তঅ পৌইদ্যেনে কিচ্চু ন-কন্ বা কনঅ বজং কধা ন-কন্।
মাত্তর্ ইস্রায়েলীয়গুনো ভিদিরে এক্কো কুকুরো রঅয়ো শুনো ন-যেবঅ, সিবে মানুচ্ দেগিনে ওক্ বা য়েমান্ দেগিনে ওক্। সেক্কে তুমি জানি পারিবাদে, লগেপ্রভু মিসরীয় আর ইস্রায়েলীয়গুনোরে যুদো গুরি চায়।
যিগুনে তঅ উগুরে রাগ্ গরন তারা বেক্কুনে ঘেচ্চেক্গুরি লাজত্ পড়ন্ আর অসর্মান অবাক্। যিগুনে তঅ বিরুদ্ধে যান তারার্ কনঅ চিহ্নো ন-থেবঅ; তারা ভস্ত ওই যেবাক্।
যিবে মরে নিদ্দুযি বিলি প্রমাণ গোজ্যে তে কায়কুরে আঘে; সালে কন্না মঅ বিরুদ্ধে আবিত্তি গুরিবো? এজঅ, আমি মুয়োমি ওই। কন্না মরে দুযি গোজ্যে? তে মঅ মুজুঙোত্ এজোক্।
তর্ বিরুদ্ধে বানেয়্যে কনঅ আত্যের্ ন-টিগিবাক্; তরে দুষি গোজ্যে পত্তি মান্জ্যর যুক্তি খোন্দেইনে তুই তারারে দুষি গুরিবে। ইয়েনই অলঅ লগেপ্রভুর্ চাগরুনোর অধিকার আর তারার্ যগাজ্যে পাওনা।”
এ কধাগান্ যে সত্য, সিয়েনর্ সাক্ষী দাঙর্ ধর্মগুরু আর দাঙর্ তেম্মাঙর্ বেক্কুন্ । এমন্ কি, মুই তারাত্তুন্ দামেস্ক শঅরর্ ধর্ম নেতাগুনোরে দিবাত্যে চিধি নেযেয়োং আর সেবাবোত্যে মানুচ্চুনোরে বন্দী ইজেবে যিরূশালেমত্ আনিনে সাজা দিবাত্যে সিধু যাঙর্।
আমি সিধু কয়েক্কো বিশ্বেজি ভেইয়োর্ দেগা পেলং। তারা সমারে সাপ্তামুলো কাদেবাত্যে তারা আমারে কোজোলি গুরিলাক্। এবাবোত্যেগুরি আমি রোমত্ এলং।
ইক্কুনি ভেইলগ্, মুই কোই পারং তমা নেতাগুনো ধোক্ক্যেন্ তুমিয়ো ন-বুঝিনে যীশুরে ক্রুশোত্ দুয়ো।
মঅ ভেইয়ুনো বদলে, অত্তাৎ যিগুনে মঅ জাদর্ মানুচ্ তারার্ বদলে যুনি সম্ভব অদঅ সালে মুই নিজেই খ্রীষ্ট কায়-কুরেত্তুন দূর্ ওই যেবার্ অভিশাব্ মানি লোদুং।