35 Өөрынгөө түлөө, Минии барлаг Давидай түлөө Би энэ хотые аршалан абархаб!
Хүбүүндэнь нэгэ обог үлөөхэб. Тиихэдэм Намда мүргэдэг байхын тула Минии шэлэн абаһан Иерусалимда Давид богоолойм үри һадаһан хододоо хааншалан байха.
Теэд Давидай аша габьяа хараада абан, Эзэн Бурханиинь хааншалха хүбүү тэрээндэ үршөөжэ, Иерусалимые амгалан бата байдалтай болгоод байгаа.
Шамайе болон энэ Иерусалим хото Ассириин хаанһаа абархаб, Минии барлаг Давидай түлөө, Өөрынгөө түлөө энэ хотые Би хамгаалхаб!
Айладаһанаа батадхажа, Өөрынгөө һанаагаар эдэ бүгэдые хэбэт. Богоолтнай болохо намда эдэ бүхы агууехэ хэрэгүүдээ Та мэдүүлбэт.
Дальбараануудаа хамгаалан, уурхай дээрээ элин-халин байдаг шубуундал, Би, Түмэн Сэрэгтэ Эзэн, Иерусалимые бүглэхэб, аршалхаб, хайрлахаб, абархаб.
Шамайе болон энэ Иерусалим хото Ассириин хаанһаа абархаб, энэ хотые Би хамгаалхаб!
Гэбэшье Би, Бурхан, шинии хилэнсэг арюудхан, нүгэлыеш хүлисэнэб.
Харин Намда, Өөрынгөө Эзэн Бурханда, мүн Минии хан шэрээдэ һуулгаһан Давидай уг удамда тэдэ алба хэжэ эхилхэл.
Теэд Би тиибэгүйб, юуб гэхэдэ, тэдэнэй хажуугаар тиихэдэ ажаһуугааша үндэһэ яһатадай дуулаһаар байтар Израилиие Египет орон нютагһаа гаргахаб гэжэ соносхоо бэлэйб. Нэрэеэ гутаахагүйн тула Би тиимэ юумэ үйлэдэбэгүйб.
Израилиин улад зондо иигэжэ дуулга: таанадай түлөө бэшэ, ошоһон арад бүхэнэйнгөө урда танай бузарлагша Өөрынгөө нэрэ хүндын түлөө Би нэгэ хэрэг үйлэдэхэм.
Түмэн Сэрэгтэ Эзэн тэдэниие хамгаална. Сэрэгшэд шулуу шэдэжэ, дайсанаа унагаана. Тахилай тогооной үзэмэй дараһан архяар дүүрэһэн мэтэ шуһан урдаха.
Бурханай Өөрынгөө хүнүүдтэ найдуулһан бүхэниие маанадай абаха тухай тэрэ Һүлдэнь батална, тиин Бурханай Өөрынгөө хүнүүдые бодото сүлөөтэй болгохо тухай баһа батална. Бидэ Тэрэнэй алдар солые дуудаха бахархалынь байял!
Инаг хайрата Хүбүүнэйнгээ ашаар маанадые буян хэшэгтээ элбэг дэлбэг хүртөөһэнэйнь түлөө Бурханиие алдаршуулаял.
Теэд дайсадынь юун гээд һанахаб гэжэ мэдэнэб. „Эзэн Израилиие хюдаа бэшэ, энэ хадаа бидэ өөрынгөө асари ехэ хүсөөр тэдэниие диилээбди“, – гэжэ дайсадынь буруу ойлгохол».