22 Сэннахэриибтэ айладаһан Эзэнэй үгэ иимэ: «Шамайе Сионой басаган үзэн ядана, шамайе наада барижа энеэнэ! Шинии хойноһоо хаража, Иерусалим толгойгоо һэжэрнэ.
Сэннахэриибтэ айладаһан Эзэнэй үгэ иимэ: Шамайе Сионой басаган үзэн ядана, шамайе наада барижа энеэнэ! Шинии хойноһоо хаража, Иерусалим толгойгоо һэжэрнэ.
Таанарай нам шэнги болоо һаа, бишье тархяа һэжэрэн зэмэлхэ байгааб.
Эзэн, намайе үршөөгыт! Дайсад намайе зобоожо байнал, харыт! Үхэлэй хаалгаһаа намайе бодхоонот.
Үзэм жэмэсэй сэсэрлигэй хооһон талмай дээрэ ори гансаараа үлэһэн харууһалагшын урса гэрхэн мэтэ, ургасын таряалан дээрэ үлэгшэ үбһэн отог мэтэ Сионой басаган бүһэлэгдэн, ори гансаараа үлэбэл.
Мүнөөдэртөө дайсан Нообто байха. Иерусалимай толгой болохо Сион уула руу тэдэ нюдаргаа зангидан занана.
«Сидооной хотонууд, жаргаха-сэнгэхэ сагтнай һалаа! Таанад дарагдаат! Зонтнай Киттиим руушье зориходоо, тэндэ амгалан тайбан ажаһуухагүй», – гэжэ Эзэн айладхаба.
Эзэн иигэжэ айладана: «Вавилооной басаган, хүүхэн, доошоо буужа, шорой дээрэ һуу! Газарта һуу! Халдейшүүдэй басаган, хан шэрээ бэшэ үгы шуу! Хэзээдэшьеб шамайе урихан, нариихан басагантай жэшээлдэг байгаа, харин мүнөө тиимэ бэшэш!
Эзэн бүхы дэлхэйдэ иигэжэ соносхоно: «Сионой хотодо Минии тэдэниие абархаяа ерэжэ байһан тушаа дуулгаарайгты. Тэдээндэ шагнал хүртөөхэ тухайм хэлээрэйгты».
Өөрынгөө гай зоболон тухай улад зондо дуулгахыемни намда Эзэн захирба. Тэрэ иигэжэ хэлэхыемни айладхаа: Минии нюдэнһөө һүни, үдэргүй нулимса урдан байг. Уйлахаяа оройдоошье болихогүйб, улад зомни аргагүй ехэ сохилтодо дайрагдаба, угаа хүндөөр шархатаа.
Тэдэ өөрын нютагаа жэгшүүрилтэ зүйл, баһан наадалха зүйл болгоо! Тэрэнэй хажуугаар үнгэрһэн хүн бүхэн угаа гайхажа, толгойгоо һэжэрхэл.
Минии бүхы хүсэтэйшүүлые Эзэн доошонь унагаагаа, залуу хүбүүдым хюдахын тула дайсадые һайндэртэ мэтэ уряа. Иерусалим тортоггүй сэбэрхэн залуу басаган мэтэ бэлэйл, теэд тэрэниие даран шахадаг түхеэрэлгэдэ жэмэс дарадагтал Эзэн няса гэшхэбэ!
Иерусалим! Шамда юу гэжэ хэлэхэбиб, юунтэй жэшээлхэбиб? Сионой басаган, шамайе юунтэй сасуулха, яажа һатааруулхабиб? Гай зоболоншни тэнгис далайдал хизааргүй. Хэн шамайе аргалжа шадахаб?
Харгыгаар үнгэржэ ябаашад шамайе хаража, гараараа занган, эшхэржэ, толгойгоо һэжэржэ, «Угаа һайхан хото, дэлхэйн баяр баясхалан гэжэ нэрлэдэг хото энэ гээшэ гү?!» гэжэ Иерусалим тушаа хэлэхэ.
Израилиин охин унагаагдаа, өөдөө бодожо бэшэ шадахагүй. Газар дэбисхэр дээрээ тэрэ шэдүүлээ, хэншье тэрэниие бодхоохогүй!
Сионой басаган, дуугаа дуула! Израилиин зон, баяртайгаар хашхаралдыт! Иерусалим, үнэнхэ зүрхэнһөө баясан, сэнгэн байгаарай!
Сионой үхин, баярлан дуулыш: Дундатнай оршохом гэжэ Эзэн айладанал.
Сионой басаган, баярлыш! Иерусалим үхин, илалтын баяр тэмдэглыш! Харыш, номгон даруу шинии хаан эмэ элжэгэ зайдаланхай, тэрэнэй унага – даагыень зайдаланхай, шамда заларжа ерэнэ.
«Номгон даруу шинии Хаан эмэ элжэгэ зайдаланхай, тэрэнэй унага – даагыень зайдаланхай, шамда дүтэлжэ ябана гээд Сионой басаганда дуулгаарайгты».
Хажуугаарнь үнгэрһэн зон толгойгоо һэжэржэ, Иисүүсые шоглон:
Танай богоол болохо би арсалан, баабгайн али алинииньшье алаһан байхаб. Тэрэ бэлгэеэ отолуулаагүй пилишт хүндэ амиды Бурханай сэрэгые доромжолһонойнь түлөө тэдээндэл адли юумэн болохо, – гэбэ.