2 Хотонуудые эбдэрхэй шулуун обоо, бүхэлэлтэнүүдыень һандархай шулуун болгобот. Хариин зоной ордонгууд һандараа, хэзээдэшье һэргээгдэхэгүй.
Тэрэнэй усадхаһаниие хэншье дахин бодхоожо шадахагүй. Тэрэнэй хааһаниие хэншье сүлөөлжэ шадахагүй.
Тэндэ хэншье хэзээдэшье оршин һуужа амидархагүй. Нүүдэл байдалтай арааб хүн хэзээдэшье тэндэ майхан татажа байхагүй. Хонишод хонин һүрэгөө тэндэ адуулжа, амаржа байхагүй.
Тэндэ зэлүүд хооһон газарай зэрлиг ан амитад амидардаг байха, гэрнүүдынь шара шубуугаар дүүрэшэхэ. Тэндэ тэмээн хяруулнууд амидарха, һаглагар тэхэнүүд собхоролдохо.
Байрануудтань сүүбэн шононууд улилдаха, гоё һайхан ордонгуудтань зольбо нохойнууд хусалдаха. Вавилооной һалаха саг ойртожо байна! Үдэрнүүдынь дүүрээ гэхэдэ болохо.
Вавилоониие заряануудай байра, намаг болгохоб. Бүхы юумэ усадхадаг шүүрээр Вавилоониие хаман гаргахаб. Энэ хадаа Би, Түмэн Сэрэгтэ Эзэн, айладхана мүн!»
Дамааск тухай Эзэн иигэжэ айладхал буулгаба: «Дамааск саашадаа хото гэгдэхэгүй, эбдэрһэн-һандарһан шулуун болоод лэ һалаха.
Эпрааимай бүхэлэлтэнүүд һалаха, Дамааскын хаан түрэ мүн лэ һалаха. Израилиин уладай алдар солоёо алдаһандал адли амиды мэндэ үлэһэн Араамай арад зон нэрэ түрэгүй болохо. Энэ болбол Би, Түмэн Сэрэгтэ Эзэн, айладхана мүн!»
Харагты! Хоёр хоёроор хүллэһэн моритой дайшалхы тэргэнүүд ерэжэ ябана!» Нэгэниинь «Вавилоон унаа, унаа! Тэрэнэй онгонууд бутархай юумэд газарта хэбтэнэ!» гэжэ дуугарна.
Эзэн гараа далай дээгүүр һунгажа, хаан түрэнүүдые доһолгобо. Ханаһаанай хэрэмүүд һандараг гэжэ Тэрэ зарлиг буулгаба.
Вавилооншуудай газар дайда харагты – энэ арад түмэн тэндэ бэшэ үгы. Ассири газар дайдыень сүл губиин зэрлиг амитадай байра болгобо. Тэдэ бүһэлэлтын самхагуудые бодхожо, ордон гэрнүүдыень һандаргааба, хумхаа тооһон болгобо.
Хото һандаржа хооһоронхой, гэрнүүд шэбхэдээтэй, орохын аргагүй.
Үндэр ханатай Моһаабай хэрэмүүдые Тэрэ бута сохихо, шорой шохойтой адли болгохо!
Дээрэлхүү, бардам зантайшуул Тэрээндэ хамараа сохюулаа, тэдэнэй ажаһуудаг хүсэ ехэтэй хотые Тэрэ һандаргаа. Ханануудыень унагаажа, тооһо шоройтой худхаа.
Бүхэлэгдэһэн хото һандаран хооһоржо, гэр байранууд орхигдохо, элһэн сүл губидал тэрэ хаясаанай болохо. Тэндэ тугал бэлшэжэ, хэбтэжэ, набшаһа намаа зулгааха.
Ордоншье хаягдан, шууяатай хотошье хооһорон мартагдаха, хэрэм самхагуудынь һандаргагдаха, малай бэлшээри, хулангуудай хорёо болохо.
Ой модые мүндэр сохижо, хото һандаргагдабашье,
Ордонгуудаарнь, бүхэлэгдэһэн хотонуудаарнь үүргэнэ, халаахай ургажа, сүүбэн шонын, шара шубуудай байра тэрэ болохо.
Минии эдэ бүгэдые үнинэй түсэблэһэн тушаа ши дуулаагүй юм гүш? Мүнөө энээниие бэелүүлбэ гээшэб. Бүхэлэгдэһэн хотонуудые обоохой шулуун боложо һандаргаха арга боломжо таанадта үгөөб.
Һандарал болоһон шулуунуудһааш нэгэшье шулуун дахин гэр барихада хэрэглэгдэхэгүй. Хэтэ мүнхэдөө зэлүүд хооһон газар боложо үлэхэш. Энэ хадаа Би, Эзэн, айладхана мүн!
Эзэн айладхана: «Иерусалимые һандарһан шулуун обоо, сүүбэн шонын үүр болгохоб. Иудын хотонуудые ажаһуугшадгүй хооһон болгохоб».
Зонойнь бүхы зөөри хотын талмай дээрэ суглуулагты. Удаань энэ хотые бүхы зөөритэйнь Эзэн Бурхандаа үргэн шатаагты. Энэ хото хэтэ мүнхэдөө һандархай шулуун үлэгдэл болоод лэ үлэхэ, хэзээдэшье дахин бодхоогдохо ёһогүй.
Тиин тэдэ зон тархи дээрээ үнэһэ адхан, уйлалдан гэгэлдэн иигэжэ хашхаралдаха: «Агуу ниислэл, шамда айхабтар ехэ гашуудал зоболон тудаба! Далайда онгосотой байһан хүнүүд ниислэл хотын баялигаар тэһэ баяжаа. Харин тэрэ хото гэб гэнтэ хооһон сүл губи болошоо!