4 Дахин таанадые һуурижан байгуулхаб, дахин таанад хэнгэрэгүүдээ барин, баяртайгаар бүжэглэн-хатаран байхат.
Сэннахэриибтэ айладаһан Эзэнэй үгэ иимэ: Шамайе Сионой басаган үзэн ядана, шамайе наада барижа энеэнэ! Шинии хойноһоо хаража, Иерусалим толгойгоо һэжэрнэ.
Хатар хатаран нэрыень магтан байгты, хэнгэрэг болон ятагын хүгжэмөөр Тэрэниие магтагты.
Юуб гэхэдэ, би амидаралаа уйдхар гашуудалтайгаар, он жэлнүүдээ һанаа алдан үнгэрүүлнэб. Хүсэ тэнхээмни зоболонһоом боложо һулараа, яһамни хэбэрэг болошоо.
Эзэн Яковые хайрлаха, Израилиие дахин шэлэхэ – израильшуудые орон нютагтань бусааха! Хариин зоншье тэдэнтэй ниилэжэ, Яковай үринэртэй хамта ажаһуудаг болохо.
Хэнгэрэг, ятагай абяан доро Эзэн тэдэниие баягаар дахин-дахин сохихо, хооһоруулма дайн дажараар урдаһаань тулаха!
Сэннахэриибтэ айладаһан Эзэнэй үгэ иимэ: «Шамайе Сионой басаган үзэн ядана, шамайе наада барижа энеэнэ! Шинии хойноһоо хаража, Иерусалим толгойгоо һэжэрнэ.
Арад уласуудые, хаан түрэнүүдые үндэһөөрнь үгы хэхын, үрижэ байхын, һандаргаахын, һалгаахын, байгуулан барижа, һуулган үндэһэлхыншни тула мүнөө Би шамда эрхэ түлөөлгэнүүдые үршөөнэб, – гэжэ айладхал буулгаба.
Өөрынгөө гай зоболон тухай улад зондо дуулгахыемни намда Эзэн захирба. Тэрэ иигэжэ хэлэхыемни айладхаа: Минии нюдэнһөө һүни, үдэргүй нулимса урдан байг. Уйлахаяа оройдоошье болихогүйб, улад зомни аргагүй ехэ сохилтодо дайрагдаба, угаа хүндөөр шархатаа.
Эзэн иигэжэ айладхана: Иимэ юумэн урдань болодог байгаа юм аал гэжэ үндэһэн арад бүхэнһөө асуугты. Израилиин улад зон угаа жэгшүүритэй зүйл үйлэдэнэ.
Тэдэнэй хойноһоо адаглажа, энэ газар нютаг руу һөөргэнь асархаб. Би тэдэниие һуурижуулхаб, унагаахагүйб, тарин һуулгахаб, зулгаан татахагүйб!
Тиигээд залуу басагад, залуу хүбүүд ба хүгшэн зон хамта бүжэглэн баясаха. Тэдэнэй сэдьхэл заһажа, гашуудалыень баяраар һэлгэхэб, зоболонгыень мүн лэ баяраар һэлгэхэб.
Өөртөө зорюулан, замай тэмдэгүүдые табижа, дохёо тэмдэгүүдые бүхэлэ. Өөрын оюун бодолые ябаһан зам руугаа, ехэ зам руу шэглүүлэ. Эрьен ерыт, Израилиин улад зон, өөрын орхин ошоһон хото руу эрьен ерэгты.
«Үзөөрэйгты, Намда зорюулжа, Хананээлэй самхагһаа Булангай Бартаанууд хүрэтэр хотын дахин баригдаха саг дүтэлжэ байна.
Иудын болон Израилиин зониие баряанһаа бусаажа, хэрэгүүдыень амжалтатай болгохоб, хуушанайхидань адляар һуурижуулхаб.
Египедэй улад зон, Галаад руу ошогты, эм дом бэдэрэгты. Теэд дэмы бэдэрхэш, шамайе аргалха эм үгы.
Минии бүхы хүсэтэйшүүлые Эзэн доошонь унагаагаа, залуу хүбүүдым хюдахын тула дайсадые һайндэртэ мэтэ уряа. Иерусалим тортоггүй сэбэрхэн залуу басаган мэтэ бэлэйл, теэд тэрэниие даран шахадаг түхеэрэлгэдэ жэмэс дарадагтал Эзэн няса гэшхэбэ!
Иерусалим! Шамда юу гэжэ хэлэхэбиб, юунтэй жэшээлхэбиб? Сионой басаган, шамайе юунтэй сасуулха, яажа һатааруулхабиб? Гай зоболоншни тэнгис далайдал хизааргүй. Хэн шамайе аргалжа шадахаб?
Израилиин охин унагаагдаа, өөдөө бодожо бэшэ шадахагүй. Газар дэбисхэр дээрээ тэрэ шэдүүлээ, хэншье тэрэниие бодхоохогүй!
Тиихэдэнь Би Давидай унаһан майханиие дахин бодхоохоб, ханын соорхойнуудые бүглэхэб, һандарһые дахин бүрин бүтэн болгохоб, урдандань адляар заһабарилхаб.
Тиигээд шахамал буруу асаржа гаргагты, найрлаха хүхихэбди.
«Тэрэнэй һүүлдэ Би бусажа ерээд, Давидай унаһан майханиие дахин бодхоохоб. Һандаран һалаад байһан тэрэниие бодхоожо, дахин шэнээр һэргээхэб.
Иптаа Мицпаада байдаг гэртээ бусажа ерэбэ. Тэрэнэй урдаһаа бүлбэнүүр дуугаргажа, бүжэглэн хатарһаар угтаһан эхэнэрнүүдэй дундаһаа басаганиинь урагшаа гараба. Иптаа тэрээнһээ бэшэ бусад хүүгэдгүй, харин ори ганса басагатай байгаа.