13 Хүниие бү ала.
Тэрээнһээ гадуур Мэнашшээ ямаршье гэм зэмэгүй олон хүнүүдые хюдажа, бүхы Иерусалимые улаан шуһаар бүрхөөбэ. Тэрэ Эзэндэ таарамжагүй юумэ хүүлэхэ гэжэ Иуда эсэгын хүнүүдые нүгэлтэ зам руу түлхибэ. Тиихэдэнь энэ зэбүүрхэмэ ааша тэрэнэй нүгэлдэ нэмэри боложо үгэбэ.
Ёядаа эсэгынь өөртэнь хэһэн һайн хэрэгүүдые хаан мартажа, иигэжэ хүбүүень алаа бэлэй. Захарияа амияа табижа байхадаа, «Эзэн хараг, үһөөгөө абаг лэ!» гэжэ хэлээ һэн.
Хүниие үхэтэр сохиһон хүнэй ами хороохо ёһотой.
Хэрбээ ондоо хүниие зорюута алаад, Минии үргэлэй шэрээгэй дэргэдэшье хүлисэхые гуйгаа һаань, тэрэнэй ами хороохо ёһотойш.
Эзэниинь богоолоо, эрэ, эмэ хамаагүй, модоор сохиходонь, тэрэ дороо үхэбэ гэлэйг, тэрэнэй түлөө харюусалга амасуулха болоно.
Харин буха урданшье мүргэдэг байһан, тэрэнииень эзэн мэдэдэг аад, бухань хүниие мүргэжэ алаба гэлэй. Тэрэ ушарта бухыень шулуудажа алаха, эзэнэйнь ами баһа хороохо ёһотой.
Гэмгүй хүниие гэмтэн болгожо, нүгөө талаһаа зүб гэмнэгшэ хүниие буруутан болгожо, үхэлдэ хүргэхэгүйн тулада худалаар гэмнэлгэ бү дэмжэ. Хоро һанагшада гэмыень Би амасуулхаб!
Тэдэнэй шамда: «Бидэнтэй яба, гэмгүй нэгэниие отожо һүнөөе.
Харин тэдэ өөһэдын шуһа урадхуулха, өөһэдын ами хороохо урьха тодхоно гээшэ.
Гэм хэһэнэйнь түлөө дэлхэйн зониие хэһээхэеэ Эзэн Өөрынгөө огторгойн ордонһоо гаража байна. Дэлхэй дээрэ нюусаар хүниие алаһан ушарнууд эли тодо боложо, дахин далдалагдахагүй.
Харин мэдэжэ байгты: хэрбээ намайе алаа һаа, таанад өөһэдөө мүн энэ хотын ажаһуугшад ямаршье гэмгүй хүниие хорооһон гэм зэмэтэй болохот. Юуб гэхэдэ, эдэ бүхы үгэнүүдые соносхохыемни Эзэн үнэхөөр намайе таанадта эльгээгээ бэлэйл, – гэжэ хэлэбэб.
Хэн хүниие аланаб, тэрэ усадхагдаха ёһотой.
Хэн үхэр мал алааб, тэрэнэй түлөө түлэхэ ёһотой. Харин хүниие алаһан хүн үхэлдэ хүртэхэ ёһотой.
– Ямар захяа заабаринуудые? – гэжэ нүгөөдэнь асууба. Тиихэдэнь Иисүүс: – Бү ала, ханидаа бү урба, хулгай бү хэ, бусад тухай худал юумэ бү хэлэ,
Ши захяа заабаринуудые мэдэнэ ха юмши. «Бү ала, ханидаа бү урба, хулгай бү хэ, бусад тухай худал юумэ бү хэлэ, хүниие мэхэлжэ, юумыень бү аба. Эхэ эсэгэеэ хүндэлэ».
«Ханидаа бү урба, бү ала, хулгай бү хэ, бусад тухай худал юумэ бү хэлэ, эхэ эсэгэеэ хүндэлэ» гэһэн Бурханай захяа заабаринуудые мэдэхэ ха юмши, – гэбэ.
– Бэеэ бү хороо! Бидэ булта эндэ байна ха юмбибди, – гэжэ Павел шангаар хашхарба.
Гартань аһашоод байһан могойе харахадаа Мальтын зон бэе бэедээ: – Энэ хүн алууршан байгаа ёһотой. Далайһаа абарагдаһаншье һаа, Үһөөгөө абалгын бурхан энээниие амиды орхиногүй, – гэлдэбэ.
«Ханидаа бү урба; бү ала; хулгай бү хэ; хүнэй юумэндэ бү һанаарха» гэһэн захяа заабаринууд болон бусадшье олон заабаринууд «Дүтынгөө хүндэ өөртөөл адли дуратай бай» гэһэн гансал захяа заабари соо тобшологдоно.
жүтөөрхэхэ, архидаха ба аашалха гэхэ мэтын буруу ябадалнууд. Иимэ муу юумэ үйлэдэжэ байгаа хүнүүд Бурханай хаан орондо уг залгамжалан орожо шадахагүй гэжэ урда хэлэһэнээ би дахин дабтанаб.
Хүниие бү ала.
Хуули гээшэмнай үнэн сэдьхэлтэндэ зорюулагдаһан бэшэ, харин хуули эбдэдэг, Бурханай мэдэлдэ оросогүй зондо, Бурханда шүтэдэггүй, нүгэл хэгшэ зондо, Бурханииешье, нангин юумэнүүдыешье тоодоггүй зондо, эсэгэ эхэеэ алаһан хүнүүдтэ, алууршадта,
Ушарынь юуб гэбэл, «Ханидаа бү урба» гэжэ хэлэһэн лэ нэгэн «Бү ала» гэжэ хэлэһэн байгаа. Тиимэһээ хурисалтай үйлэ хээгүй аад, хүниие алабал, таанад Хуули эбдэһэн хүн болонот.
Ушарынь хэлэбэл, үршөөл хайра үзүүлдэггүй хүниие Бурхан үршөөл хайрагүйгөөр шүүбэрилхэ; тиихэдэ үршөөл хайра зарга шүүбэриһээ дээгүүр үргэгдэхэ.
