1 Зай, уталга ууюулхаяа бэлдэжэ, үргэлэй шэрээгэй хажууда Еробоһаамай зогсожо байхада, Бурханай хүн Иудаһаа Бэт-Ээлдэ Эзэнэй зарлигаар ерэбэ.
Гэбэшье Бурхан лүндэншэ Шэмаяада иигэжэ айладхал буулгаба:
Аян замһаань тэрэниие бусааһан тэрэ үбгэн лүндэншэ энээн тушаа дуулаад: – Эзэнэй зарлиг дүүргээгүй тэрэл Бурханай хүн ха. Эзэн тэрээндэ айладаһанайнгаа ёһоор, тэрэниие арсаланда үгэжэ, таһа татуулаад алаба, – гэбэ.
Юуб гэхэдэ, Бэт-Ээлэй үргэлэй шэрээ болон Самариин хотонуудаар мүргэлэй обоонууд тушаа тэрэнээр дамжуулан Эзэнэй айладаһаниинь бэелүүлэгдэхэ.
Эзэнэй үгөөр Бурханай хүнэй үзүүлһэн дүлгэ тэмдэгэйнь ёһоор, үргэлэй шэрээ хамхаран бутарба, дээрэнь байгааша үнэһэн таран хиидэбэ.
Ушар юуб гэхэдэ, Эзэн намда иигэжэ зарлигтаһан юм: «Тэндэ хоол бү баряарай, уһа бү уугаарай, ябаһан харгы замаараа бү бусаарай».
Эзэнэй захирһанай ёһоор, нэгэ лүндэншэ нүгөөдэ лүндэншэдэ: – Намайе сохи! – гэбэ. Теэд тэрэнь сохихоёо арсаба.
Хаан Набаадай хүбүүн Еробоһаамай Бэт-Ээлдэ барюулһан, тэрэнэй зэмээр бүхы Израиль нүгэл хэжэ байһан үргэлэй шэрээе мүргэдэг обоонуудай онгонуудтай хамта үгы хэбэ. Тиигээд тэрэ Ашэраагай модон сэргэнүүдые шатаажа үнэһэн тоборог болгобо.
Ёшияа тэндэхи хотын зондо хандажа: – Энэ юун хүшөө шулуун бэ? – гэжэ һураба. Тэндэхи хотын зон тэрээндэ иигэжэ харюусаба: – Таниие Бэт-Ээлдэхи үргэлэй шэрээе үгы хэхэ гэжэ бүхы юумэ уридшалан хэлэхэеэ Иудаһаа ерэһэн Бурханай хүнэй булаша.
Уззияа хүсэ шадалтай болоходоо, бардамлажа эхилбэ, энэнь тэрэниие хосоруулаа. Нэгэ үдэр тэрэ Эзэнэй Һүмэ руу орожо, үргэлэй шэрээ дээрэ уталга ууюулба. Иигэжэ тэрэ нүгэл хээ һэн.
Уззияа хаанда иигэжэ хэлэбэ: – Үндэр түрэлтэ хаан! Иигэжэ болохогүй. Эзэндэ уталга ууюулха гээшэ Аһарооной үри санаартадай хэрэг. Эндэһээ гарагты! Буруу юумэ хээт, Эзэн Бурханай урда алдар солотой байхагүйт.
Соломооной хэһэн бусад хэрэгүүд, эхинһээ эсэс хүрэтэр, Натаан лүндэншын бэшэгүүд соо, мүн Шилооной Ахияагай лүндэн соо, лүндэншэ Иддоо гэгшын Набаадай хүбүүн Еробоһаам хаан тухай хараһан зүн соонь зураглагданхай.
Тиихэдэ Иудын хан түрын болон Иерусалимай улад зон санзай урдань ууюулдаг бурхадтаа ошожо, туһа эрин дуудаха, теэд тэдэнь гай гасалангайнь үедэ оройдоошье туһалха-абархагүй.
– Хорин гурбан жэлэй туршада Аммооной хүбүүн Ёшияагай арбан гурбадахи жэлээ Иудын хан түрые зонхилжо байхаһаань хойшо, мүнөөшье болотор Эзэн намда айладхал буулгажа байгаа. Би таанадта дахин-дахин хэлэжэл байгааб, теэд таанад анхараагүйт.
гал табиха. Ондоо бурхадта мүргэжэ, Баалда зорюулан сан санзай бааюулан, Намайе сухалдуулһан тэдэ байшангуудтайнь хамта дайсад энэ хотые дууһан шатааха.
Бэт-Ээлдэ лүндэн бэшэ бү таби! Энэ болбол хаанай нангин газар, улас түрын нангин үргөө, – гэбэ.
Мүнөө ши Эзэнэй айладхал шагна! «Израильда лүндэн бү таби, Исаагай гэр бүлэдэ бү тунхагла» гэнэш.
«Наранай гараад ородог газар хүрэтэр нэмжыһэн дэлхэйдэ Минии нэрэ үргэмжэлэгдэхэ. Газар бүхэндэ Минии нэрэдэ арюун сэбэр үргэл үргэдэг, уталга санзай ууюулдаг болохо». Тиигэжэ Түмэн Сэрэгтэ Эзэн айладаба.
израильшуудай хэтын хэтэдэ һанажа ябахын тула һүлдэ тэмдэг болгожо хабтайлгуулба. Моисей Эзэнэй айладаһан захяаень дүүргэжэ, Аһарооной үринэрһээ бэшэ хэншье Эзэнэй урда уталга носоохо ёһогүй болобо. Хэрбэеэ ондоо хүн уталгые носоогоо һаа, Коорах болон тэрээнтэй үгэеэ үгэсэлдэгшэд мэтээр үхэхэ.
Мүнөө бидэ таанадта Эзэнэй һургаал номнонобди: Эзэнэй ерэхэдэ, амиды байгаа бидэ үхэһэн хүнүүдһээ түрүүн Тэрээнтэй уулзахагүйбди.
Удаань баһа нэгэ Эльгээмэл дүтэлэн ерээд, үргэлэй шэрээгэй хажууда зогсобо. Тэрэ Эльгээмэл гартаа алтан бойпуур баринхай. Бурханай бүхы хүнүүдэй мүргэлтэй нэгэдүүлхын тула, хаан шэрээгэй урдахи тахилай алтан шэрээ дээрэ табяад утахынь тула обоо собоо хүжэ санзай тэрэ Эльгээмэлдэ үгтэбэ.
Тиигэһээр байтар Бурханай хүн Элиидэ ерэжэ, иигэжэ хэлэбэ: – Эзэн иигэжэ айладхана: Шинии эсэгын гэр бүлын Египедтэ фараоной зараса байхадань, Би Өөрыгөө тэдээндэ элирхэйлэн харуулаа бэшэ аалби?
Зарасань тэрээндэ: – Хүлеэгты. Энэ хотодо Бурханай хүн бии. Тэрэ хүндэтэй хүн. Тэрэнэй хэлэһэн юумэн булта бэелүүлэгдэдэг. Мүнөө тэрээндэ ошоё. Хаана элжэгэнүүдые олохыемнай тэрэ заажа үгэжэ магад, – гэбэ.