zou eyongensa, isi cohivi na ohsila teomneni to hamo: mosola esvʉtʉ 'o hamo, te i'mi ta mʉntʉ'casi ho m'eac'ʉ note cihi ci honte ho yusuhngu to suoca'hasi.
no'unu'sio to hamo na psoevohngʉ! lasi peelʉi ieni to os'o psoyaska ci fukuin ho amamahtʉica na singkoomu. 'e fukuin eni mo e'usnu to e'e to iesu kilisto, cu paavi 'omo ahoi ne noana'o ho nootoefʉngʉ ci moumsʉ'eonʉ.
ko'koeno, hoci maito os'o psoyaska ci fukuin, 'o hamo tena yono hiesi no puesona ta hpʉhpʉngʉ, ieni to kilisto iesu, mituhci 'ola nootoefʉngʉ ta 'tohʉngʉ ta cou ho yʉsvʉta.
nomio ta isi mituhci tan'e, mi'o noa popeoskuna ho lepsoyaski ho sitoo to couyafana, lema'cohio ho poa tmaa'uzo a'vinano bohngʉ ta so'emio. o'a mi'o meknuyu; 'e e'e'u mo acʉhʉ eʉlʉ!
i'mi tan'e, 'atekos'a ta'unano isi h'oinveni ci hi'hioa ho teko 'akasi 'o nooe'oca, yaeza teav'a h'oinveni ho mi'o nomio to nooe'oca ho noekotu. teko maino isi faeni to hamo ci tonʉ, nomio ta fukuin ho e'to'usnu no 'atutumio.
micueno cihi to coolo 'omo mi'usnu a'o ho mainca: <'ote mongsi! aiti, 'omo i'mi to suezopʉ to yutaya ho yuyafo ci sisi - mʉntʉ'ca to tavite micu atpʉtʉ; tesi peelʉi paavi 'e pitu ci toopca, eocoi 'o tposʉ.>