ataveisi, tesi yainca to honte 'omo yonto vhonasi: <<'e isi fii no ʉm'ʉmnʉ to amo ci cou, temu uhtan'e! uhtan'e ho tiou ta ahoi ne ohon'a teyai 'e ceoa ho ayocneni muu ci hpʉhpʉngʉ.
'atemueno maezo maica: mimu ma'tipvongʉ maitan'e, at'inghi ho ta'u ivaha aiti muu, tena a'sʉftonʉ kokaekaebʉ na 'tohʉngʉmu; na kokaekaebʉmu uk'a ci te meelʉ ti'eingi.
o'amos'a aopa'to tamo botngonʉ, moc'o aopa'to a'mi ci isi epeiya to hamo ho poa 'akasi ci cou. to ataveisi ne mohcu i'mi to mcoi ho smoevovei, omzan'a toehungneni eabobonʉ.
teto michʉmʉ to iesu, maica 'aeno iesu 'omo moteongfongfo ho moteoepʉngʉ ta singkooto. o'amo boevovei to tuhcu to zuuzika; apuyu, nomio tomo mooteo ci 'aveoveoyʉsi, o'aisi maka cumasa na aokoe'iya homo mcoi to zuuzika. maitan'e micu yusuhngu to vhona to suoca'ha to hamo.
mo yac'ʉ to tuhcu to suoca'ha ho ito sʉptʉ ci yuansou ho ito macocoolo, pasunaeno tomo faeva ci pasunaenva; 'e pasunaenva eni i'oc'o isi i'mi ta ceoa ho to'usni cimo posise'conia msʉptʉhʉ posisospotʉ ci cou 'omo meelʉ pasunaeno.
maica i'omo yusuhngu to suoca'ha ci okomoatʉ'nʉ tesi aʉt'ʉca hin'i, engocha hafa uhuto isi i'toekui no nsou; tesi yaeza acʉha paipeapi to hamo na esʉʉhe.>