Par sa bann parol, David ti ganny leker bann zonm dan tribi Zida, konmsi zot ti en sel zonm. Zot ti anvoy sa mesaz pour David, “Retournen avek tou ou bann zonm.”
Dan tou bann tribi Izrael, zot ti pe diskite, an dizan, “Lerwa in delivre nou avek nou bann lennmi. In delivre nou dan lanmen bann Filisten. Aprezan, in bezwen sove e kit sa pei akoz Absalon.
I ti al koz avek bann zabitan avek lasazes. Zot ti koup likou Seba, garson Bikri, e anvoy avek Zoab. Alor, Zoab ti fer soufle tronpet, e bann solda ti kit lavil, e retourn se zot. Zoab ti retourn Zerizalenm kot lerwa.
Mon ti pare pour les mwan ganny konsilte par sa bann ki pa'n demande; pour ganny trouve par sa bann ki pa ti pe rod mwan. Mon ti dir avek en nasyon ki pa ti envok mon non: La mon la, la mon la!
I ti resevwar lotorite, loner ek rwayote; tou bann pep, tou bann nasyon, dimoun ki sorti dan tou langaz ti servi li. Son pouvwar pou reste pour touzour. Son renny pa pou zanmen fini. Son rwayonm pa pou zanmen ganny detri.
SENYER ava fer ou vin premye, non pa dernyen; touzour anler, zanmen anba. Ou devre obei bann komannman SENYER, ou Bondye ki mon pe donn ou ozordi, e met zot an pratik,
Setyenm lanz ti soufle dan son tronpet. Dan lesyel, bann lavwa tre for ti rezonnen. Zot ti pe dir: Aprezan, rwayonm lemonn in vin pour nou Senyer, e pour son Kris. I pou rennyen pour touzour.