“Gotir, ma gann n bik nbae na ŋɔɔe ki n mantik loonɔ na; n numm mantik gboouwa. N sa jii n Seyeeŋ ki teen u ni. U tan sa mɔɔnt buut bunu nba took ki tur binba ki tee Juu teebi.
U tun nnee a linba ki Yennu sɔkiniisɔɔ din sɔkin na, lin teen gbeen, a “N tan sa yaat n mɔb ki yet nan barjokite, ki pak fiit wann woonin ni bona nba din woon ki ki nyii paanu dunia piinu niwa ki tan tuu mɔtana na.”
Ŋanne ki u betib a “I tian man n mɔmaan nba ki n daan wanti ma daan be i boor ni yoonba na, a n barii kur nba sɔb Moses sennu ni, nan Yennu sɔkiniinba sɔbu ni, nan Yennu gbouŋ nba ki bi yi yanii na nɔɔk ni, a li kpaa talas nan li kur-n tan mantik tun ki gbenn.”
Ba din ki teenɔ yada na, ŋannii te ki Yennu sɔkinii maan na ji fit lian gbee, ki li yaa a “Ti Yomdaanɔ, ŋmee gaar ti maami? ŋmee ki Yennu jii u paŋ ki fiit wannɔ?”
Li poorpoe, Yisa din mi nan bonsiar kur nba ki u din tuun na, li ji gbenna, ŋaan yet a “Nyunyukiru mɔkin.” U yet nna a lin gbeen linba sɔb Yennu gbouŋ ni na.
Niib na nba din be Jerusalem, nan bi yudamm na, bi din ki mi nan nirɔ nee tee Yennu Niganntɔɔ, ki bia ki bann Yennu sɔkiniinba maan nba ki bi tuu karin foon daar kur na paaki; ŋaan ba din pak biirɔ na, bi din gbeen Yennu sɔkiniinba mɔi maŋa.