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- गलतियों 3:16 - Bundeli Holy Bible

16 सो प्रतिज्ञा इब्राहीम और उनके वंस वारन हां मिली, ऐसो नईं कैत, कि वंस हां; मतलब बिलात जन के काजें नईं अकेले एक जनें के वंस हां: और बो मसीह आय।

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




- गलतियों 3:16
28 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

जो तोहों आसीरवाद दें उनहों मैं आसीस दैहों; और जो तोहों कोसे, ऊहों मैं स्राप दैहों; और पृथ्‍वी पै रहबेवारी सबरी जाति तोरे सें आसीस पाहें।”


तब यहोवा परमेसुर ने अब्राम हों दरसन दैकें कई, “जौ देस मैं तोरे बंस हों दैहों।” और ऊने ऊतै यहोवा परमेसुर के लाने, जीने ऊहों दरसन दओ हतो, एक बेदी बनाई।


यहोवा परमेसुर ने ऊहों बायरें लै जाकें कई, “आकास कुदाऊं नजर करके तारागण हों गिन, का तें उनहों गिन सकत आय? तोरो बंस एैसोई हुईये।”


परन्‍त यहोवा परमेसुर ने अब्राहम सें कई, “ऊ मोंड़ा और अपनी बंधुआ दासी के कारन तोहों बुरओ ने लगे; जो बात सारा तोए सें कए, ऊहों मान, कायसे जो तोरो बंस कहलाहै ऊ इसहाक ही सें चलहै।


जब लौ शीलो नें आए तब लौ नें तौ यहूदा सें राजदण्‍ड छूटहै, नें ऊके बंस सें ब्‍यवस्‍था दैबेवारो अलग हुईये; और राज्‍य-राज्‍य के मान्‍सन ऊके बस में हो जैहें।


इब्राहीम को कुल, दाऊद को कुल, यीशु मसीह को वंस।


जैसो ऊ ने हमाए बाप दादों से कहो हतो, कि ऊ की दया इब्राहीम और ऊके वंस पे हमेसा बनी रै है।


तुम अगमवकतन के बाल बच्चा और ऊ कौल के भागी आव, जौन परमेसुर ने तुमाए पुरखन से बांधी, जब ऊ ने इब्राहीम से कओ, तोरे वंस से संसार के सबरे घरबार आसीस पा हैं।


ऊंसई हम जौन बिलात आंय, मसीह में एक देयां होकें आपस में एक दूसरे के अंग आंय।


कायसे जौ कौल करार कि बो संसार कौ अधकारी हुईये, न तो इब्राहीम हां, न ऊके वंस हां दई गई हती, पर बिसवास की धार्मिकता के द्वारा मिली हती।


ऐई काजें कौल करार बिसवास के द्वारा मिलत आय, कि दया की रीति पर होबे, कि बो ऊके कुल वंसवारन के लाने पक्की होबे, न केवल उन के लाने जौन नैम व्यवस्थावारो आय पर उन के लाने सोई जौन इब्राहीम के घांई बिसवास करबेवारे आंय: ओई तो हम सबरन कौ बाप आय।


बे इस्राएली आंय; और लरका बाल बच्चन को अधकार और मईमा, कौल करार और नेम व्यवस्था और उपासना और कौल सपथ उनईं की आंय।


कायसे जौन भांत देयां तो एकई आय, परन्त ऊ में अंग बिलात आंय, और ऊ एक देयां के सबरे अंग, बिलात होबे पे सोई सबरे जुड़ के एकई देयां आय, ओई भांत मसीह सोई आय।


ऐई भांत तुम सबरे जुड़ के मसीह की देयां आव, और अलग अलग ऊके अंग आव।


का बेई इब्रानी आंय? मैं सोई आंव: का बेई इस्राएली आंय? मैं सोई आंव: का बेई इब्राहीम के वंस के आंय? मैं सोई आंव, का बेई मसीह के चाकर आंय?


तो नैम को का भओ? बो तो बुरय कामन से बाद में मिली, कि ऊ वंस के आबे लौ रैबे, जीहां प्रतिज्ञा दई गई हती, और बा सरग के एक दूत के सामूं दई हती।


और धरम पोथी में आओ आय, कि परमेसुर अन्य जातियन हां बिसवास करे से धरमी ठहरा है, पेंला से इब्राहीम हां जौ बता दओ, कि तुमाए नाओं से सबरी जातनवारे आसीसें।


जा बात समझबे में मुसकल आय; परन्त जा बात यीशु मसीह और उनकी कलीसिया के लाने सोई आय।


बे पिरभू यीशु मसीह के संग्गै नईं जुड़े आंय, जौन सबरी देह के मूड़ आंय, पिरभू सरीर हां सकती देत आय, परमेसुर के जोर से जोड़त और मांस हां संग्गै बांधे रैबे।


उन में कोई यूनानी, यहूदी, खतना करो और बिना खतना करो, और न जंगल में रैबेवारो, स्कूती, न बन्धुआ मजूर, और न छूटो मान्स न्यारे नईंयां, कायसे यीशु मसीह सब के लाने आय और सबरन के हिये में रैत आंय।


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