तब हामान ने राजा क्षयर्ष सें कई, “तोरे राज्य के सब प्रान्तन में रैबेवारे देस देस के मान्सन के मजारें तितर बितर और छिटकी भई एक जात आय, जीके नियम और सब लोगन के नियमों सें अलग आंय; और बे राजा के कानून पै नईं चलत, ई लाने उनहों रैन देबो राजा हों फायदेमन्द नईंयां।
यहूदियन ने आपस में कई, जौ किते जाहै, कि हम ऊहां न पाहैं? का बो उन के ऐंगर जाहै, जो यूनानियन में तितर-बितर होकें रहत आंय, और का यूनानियन हां भी सीख दै है?
और ऊहां अक्विला नाओं एक यहूदी मिलो, जौन हालई में अपनी घरवाली प्रिस्किल्ला के संग्गै इतालिया से आओ हतो, कायसे क्लोदियुस ने सब यहूदियन हां रोम से कड़ जाबे कौ हुकम दओ हतो।
जब ऊ आराधनालय में से जौन लिबिरतीनों की कहलात हती, और कुरेनी और सिकन्दरिया और किलिकिया और एशिया के मान्सनों में से कैऊ जने ठांड़े होकें स्तिफनुस से बतकाव करन लगे।
भईया हरौ, हम नईं चाहत कि तुम हमाए उन दुखों हां न जानो, जौन आसिया में हमने भुकते, कि हम ऐसे दबे चपे हते, जौन हमाए सैबे से बायरें हतो, ऐसो लगत हतो कि जान से जै हैं।
जे सबरे जनें जौई बिसवास धरें मर गए; और जिन बस्तन की कई गई हती बे न पाईं; परन्त उन ने मानो कि आबेवारे दिना में ऐसो हुईये, अबै ई संसार में हम बाहरवारे परदेसी आंय।
शिमौन पतरस की कोद से जौन यीशु मसीह कौ चाकर और चेला आय, उन मान्सन के नाओं चिठिया जिन ने हमाए परमेसुर और तारन करबवारे यीशु मसीह की धार्मिकता से हमाए घांई अनमोल बिसवास पा लओ आय।
कि जो कछु तें हेरत आय, उन सबरी बातन हां एक पोथी में लिख के सातई मण्डली हां पठै दे, जैसे इफीसुस, स्मुरना, पिरगमुन, थूआतीरा, सरदीस, फिलदेलफिया और लौदीकिया में।