12 एने आमुक चेतावनी आपे कि आमुक अभक्ती एने संसारन भुंडली मोर्जीसी मन फिरावनीन इना जोगोमा संयम एने धर्म एने भक्तीसी जीवन जिवू.
जू कुदू माणसोन पुऱ्यान खिलापमा काहीन वात कोयसे, तेरु यु गुणू माफ कोराय जासे, बाकीन जू कुदू पवित्र आत्मान खिलापमा काहीन कोयसे, तेरा गुणान नि ते इना संसार एने नि ते तिना आवने वावा संसारमा माफ कोरायसे.
तेत्यार येसु तेरा चेला काजे कोयू, “ओगर कुदाक मार पोछोव आवने लागे, ती खुदो काजे नाकार कोरे एने मारू ख्रुस हाकले, एने मारे पोछोव चाले.
एने चे आखा वाते जो मे तुमु काजे आग्या आपलु छे, मानने सिकाळ एने देखू, मे जोगोन आखरी तोक कायम तुमरे साते छे.”
चे दुयु परमेश्वरोन सामने धोरमी होता, एने प्रभून आखी आग्या एने रिती पोर निरदोष चालने वावा होता.
तेरे सामने पवित्र एने धोरमीसी उमोर भोर मजबूत रोयीन तेरी सेवा कोरता रोयजे
मे हिमी तुमरे साते ओवी वाते नि कोरो, काहाकि इना जोगोन सरदार आव रोयू मारे पोर तेरु काय होक नी होय;.
दोरीयान पार जेतार चे तीनु काजे मेव्या ती कोया, “हे रब्बी, तू न्या कोत्यार आव्यु?”
इनापोरसी मे खुद कोशिश कोरतेलू कि परमेश्वरोन एने माणसोनचा गोथो मारो मोन हमेशा निरदोष रोये.
बाकीन जेतार पौलुस नेकीन आत्मान धीर एने आवने वावा नियावोन बारामा बुल रोयू होतु ती फेलिकस बिही गोयू एने कोयू “इनी टेमे तू जात रोय टेम जोळसे ती मे तुसेक ओवी बुलावीस.”
इना संसारोन तोसा मा बोनु, बाकीन तुमरो मोन नोवला होयनेसी तुमरी चाल-चलन बी बोदेलतो जाय, जिनासी तुमु परमेश्वरोन वारली एने गोवणे वावो, एने पाकी मोर्जी अनुभव सी मालूम कोरता रोयू.
इनान कोरता पाप तुमरा नाशवंत डीलोमा राज नी कोरणो जुवे कि तुमु तेरी लालचोन होकमा रोयू;.
मे तुमरे डीलोन कोमजूरी पोरसी माणसोन रिती पोरसी कोयो कि जोसो तुमु आपना डीलोक भुंडला कामोन गुलाम कोरीन होवाले कोरलो होतो तोसोत हिमी चुखलान कोरता धोरमीन गुलाम कोरीन सोप देवू.
काहाकि अगर तुमु डीलोन अनसारे दाहळा निकावसु ती मोरसू अगर आत्मासी डीलोन कामो काजे मारसु ती जीवतला रोयसु.
काहाकि आमु आमरा दिमाकोन इनी गोवायी पोर घोमंड कोरतेला छे, कि जोगोमा एने खास कोरीन तुमरे इचमा आमरो जीवन परमेश्वरोन लायक ओसलो पवित्र एने खोराइ साते होतो, जो डीलोन ग्यानसी नि बाकीन परमेश्वरोन दया साते होतो.
आखरी हे मोंगावा भाशो, काहाकि आपनेजू वायदू से जेतार कि यो वचन आपनु काजे जोळतलो, ती आवू आपु आपना खुदो काजे डील एने आत्मान आखो भुंडलो, चुखो कोरु, एने परमेश्वरोन बिक धोरता जायीन चुखला काजे पाको बोनावू.
चू खुदो काजे आपना पापोन कोरता आप देदू, काहाकि आपनु परमेश्वर एने बासोन मोर्जीन अनसारे आपुक इनी भुंडला संसारसी छुळावे.
एने जो मसिह येसुन छे, तिंदरा मोर्जी काजे एने भुंडली मोर्जी पुठी ख्रुस पोर चोळाय गोयला छे.
जोसो चू आपनु काजे जोग बोननेन पेहेले गोथू नेवाळ लेदलु कि आपनु तेरे साते मोंगमा चुखला एने निरदोष रोये.
जीनामा तुमु पेहेले इना संसारन रिती पोर एने वादवा मायला मालकोन राज मतलब तिना आत्मान अनसारे चालता होता, जे हीमी बी आग्या नि मानने वावामा काम कोरतेलू छे.
चू हिमी तेरो शारीरिक डीलोमा मोरोनोन लारे तुमरेसी मेव कोर देदू काहाकि तुमुक तेरे ओगोव चुखला एने बेगुना बोनावीन तिनाक उबराखसे.
काहाकि परमेश्वर आमु काजे भुंडला होयनेन कोरता नि बाकीन चुखला होयनेन कोरता बुलावलु छे.
बाकीन भाय-भोलायीन मोंगोन बारामा जो, गोरोजोन नि कि मे तुमरे साते काय लिखो, काहाकि आपनेमा मोंग कोरनेन तुमु खुद परमेश्वरोनचा गोथा भोनला छे;
कुदू तारी जुवानी काजे कमी नी समजनो जुवे; पुन वचन एने चाल चलन एने मोंग एने भुरसू एने चुखलामा विस्वास्यान कोरता वारलो होय जासे.
इनी संसारन मालदार माणसोक आग्या आप कि होया लालची नी होय एने चूलबुल धोनोपोर आस नी कोरे, पुन परमेश्वर पोर जू आमरे सुखोन कोरता आखो एने घोनो सोवटो आप देतलु.
पुन जू मोटू बोननेन कोरसे ती चू पारख एने फांदा एने घोणा सोवटा रिकामा एने नुकसान वावा लालूचमा फोसला छे जे माणूस काजे बिगाड देतली छे.
बाकीन जोत्रा मसिह येसुमा भोक्तीन पुठी जीवन जीवने हिंडे तीनु आखा काजे वेला पाळसे.
काहाकि कि देमास इना संसार काजे मोंगावू जानीन मेसे काजे छुळ देदलु छे एने थेस्सलुनीकामा जात रोयलु छे. क्रेसकेस गलातियानचा एने तीतुस दलमतीया काजे जात रोयलू छे.
काहाकि आमु बी पेहेले बिन ओकल्या, एने आग्या नि मानने वावा, एने शंकामा पोळला एने भाती-भातीन लालच एने सुखविलासन गुलामीमा होता, एने भेदभाव, एने रीस कोरनेमा जीवन जीवता होता, एने भुंडला होता एने एक दिसरा पुठी सिगी कोरता होता.
तीनुमा गोथा कुदू आपनो देस वासी काजे जी शिक्षा नी आपे एने नी आपनो भाश काजे कोये ‘प्रभू काजे उवोख काहाकि नानला गोथा मोटला तोक आखा मेसे काजे उवखसे.’
आमरू परमेश्वर एने बासोन साते चुखली एने वारलु आराधना जी छे कि विखावावू एने रोंडायलीन दुखोमा तेरी खोबर लेय, एने आपनी आप काजे जोगोसी निरदोष राख.
तीबी भक्त काजे पारोखमा गोथू वाचाड लेणे एने अधोरमी काजे नियावोन दाहळे तोक दोंडोन हालोतमा राखणे बी जानतलु छे.
जेतार ये आखा चीजे इनी रितीसी पिगवने वावी छे, ती तुमुक चुखली चाल चलन एने भोक्तीमा कोसला माणसे रोयनो जुवे,
पुन तुमरु होयू अभिषेक जू हेरेनचा गोथो कोरलु होतु, तारेमा बोनी रोयतलु छे; एने तुसेक एरू गोरोज नि होय कि कुदू तुमुक सिकाळे नीती जोसो होयो अभिषेक जू हेरेनचा गोथू कोरलु गोयू तुमुक आखी वात सिकाळतला छे एने यो खोरलो छे एने झूट नि होय; एने जोसू होयू तुमुक सिकाळलु छे होसात तुमु हिनामा बोनला रोयतला छे.
जो कुदू यो कोयतेलु छे कि मे हिनामा बोनीन रोयतलु, हिनाक जुवे कि आपु बी होसात चाले जोसू होयू चाले.
आमु जानतला कि आमु परमेश्वरोनचा गोथा से एने आखो जोग भुतडान वशमा छे.
चे तुमु काजे कोया कोरता होता, “पोछला दाहळामा ओसला मोजाक कोरने वावा होयसे जे आपना भोक्ती नी कोरणे वावान भुंडला मोर्जीन अनसारे चालसे.”
चुखला माणसोन धीर इनाम छे, जो परमेश्वरोन आग्याणु काजे मानतला एने येसु पोर भुरसू कोरतेला छे.