10 चे मोटला बुलोसी आयळीन कोया, “हे स्वामी, हे चुखला एने खोरला, तू कोत्यार तोक न्याय नी कोरे? एने धोरतीन रोयने वावासी आमरा लुयोन बोदलु कोत्यार तोक नि लेये?”
“हे स्वामी, हीमी तू तारा चेला काजे तारा वचनोन अनसारे शांतीसी जाने देतलू छे
काहाकि जे बोदलू लेनेन तोसा दाहळा रोयसे, जीनामा लिखली आखी वाते पुरी होय जासे.
हे मोंगावा बोदलु नी लेनो, बाकीन परमेश्वरोन रीसो काजे टेम आपु काहाकि लिखलो छे, “बोदलू लेनो मार काम छे, प्रभू कोये कि मे बोदलु आपीस.”
एने नोवला वायदान अगवू येसुन एने छिळकनेन तिना लुयोनचा जो हाबिलोन लुयोन नियाव कोरन्यू परमेश्वर एने तीयार कोरला धोरमीन आत्मान ओगोव.
इना रितीसी तीना माणसोन झुटा भविष्य कोरणे वावा होता, तिना रितीसी तुमरेमा बी झुटा प्रचारक होयसे, जो नाश कोरणे वावा भुंडला विचारन मोनोन कोरसे एने तिना महाराजोन जे तीनु काजे मुले लेदलु छे इनकार कोरसे, एने आपना आपु काजे तेत्यारुत नास मा नाख देसे.
दिसरा जाती रीस कोऱ्या, बाकीन तारी रीस आव लागी एने ची टेम आव लागली छे कि मोरलान नियाव कोराय जाय, एने तेरा दास भविष्य कोरता एने चुखला माणसो काजे एने तीनु नानला मोटला काजे जे मारा नावोसी बिहीतेला बोदलु लेवाय जाय, एने कोवीक बिगडने वावाक नाश कोराय जाय.”
“हे सोरग, एने चुखला माणसे, एने प्रेषितोन, एने भविष्य कोरता, तिना पोर खुशी कोरु, काहाकि परमेश्वर नियाव कोरीन तिनी जुव गोथू यु बोदलू लेदलु छे.”
भविष्य कोरता एने चुखला माणसे, एने धोरती पोर आखा खुन कोरलान लुय तीनुमा देखाय पोळ्यो.”
काहाकि हेरा फेसलू खोरलु एने ठीक छे. चू तिनी मोटली वेश्यान, जी आपना व्यभिचारसी कोवी काजे भ्रष्ट कोरती होती, नियाव कोऱ्यु एने तेरे जुव गोथू आपना दासोन लुयोन बोदलु लेदलु छे.”
तू मारा डीलोन वचन काजे उभराख रोयू, इनान कोरता मी बी तुसेक पारखोन तिने टेमे वाचाडीन राखीस, जू धोरतीन रोयने वावान पारखनेन कोरता आखा जोगो पोर आवने वावु छे.
फिलादिलफियान मंडव्यान दूतो काजे यो लिख, “जे चुखला एने खोरला छे, एने जे दाऊदन कुच्या राखतलु छे, जेरा उगळला काजे कुदु बोंद नी कोर सोके एने बोंद कोरला काजे कुदू उगाळी नी सोकतो चू यो कोये कि,