13 चू मोटला-मोटला चिन्ह देखाळतू होतु, जा तोक कि माणसो सामने सोरगमा गोथू धोरती पोर बरसाव देतु होतु.
फरुशी एने सदुकी तेरेनचा आव्या एने तीनाक पारखनेन कोरता तीनाक कोया, “आमुक सोरगोन निशाणी देखाळ.”
“काहाकि झुटा मसिह एने झुटा भविष्य कोरता उठीन उभरोय, एने मोटा निशाणी एने नेवलायीन काम देखाळसे, कि ओगर होय सोके ती नेवाळला माणसो काजे बी फोसाळ देसे.”
काहाकि झुटा मसिह एने झुटा भविष्य कोरता उठीन उबरोय से, एने चिन्हा एने चमत्कारी काम देखाळसे कि ओगर होय सोके ती नेवाळला काजे बी फोसाळ देसे.
जोसो कि यन्नेस एने यम्ब्रेस मुसान विरोध कोरला होता, तोसोत यो, बी खोरलान विरोध कोरतेला छे, होया ओसला माणसे छे, जिंदरी बुद्धी खोतम होय गोयली छे, एने होया भुरसान बारामा रिकामा छे.
कोबी कुदु हिनाक दुख देणे हिंडे, ती तिंदरा मुयोमा गोथो आगठो निकवीन तिंदरा दुष्मोन काजे नाश कोर देतली छे; एने कुदु कोबी हिनुक नुकसान कोरणे हिंडे, ती छाचलीन इना रितीसी मार नाखसे.
यो निशाणी देखणे वावा भुंडली आत्मा छे, यो आखो जोगोन राजान साथे निकवीन इनान कोरता जातलो छे कि तीनुक आखी ताकत वावु परमेश्वर तीना मोटला दाहळान लोळायीन कोरता एखठा कोरे.
चो जोनावर, एने तेरे पुठी चू झुटू भविष्य कोरणे वावू धोराय गोयू जू हेरे सामने ओसलो निशाणी देखाळतू होतु जेरे लारे चू हिनुक भूलवाडयु जिना पोरसी तिना जोनावरोन छापू होतु एने जो हेरे मूर्तीन पूजा कोरता होता, जे दुयू जीवतला तिना आगठान झीलमा, जी गोंधकसी धोपतली छे, घालाय गोया.
चू आखा कोवी पोर पोसरीन चुखला माणसोन साहवू एने मोंगावान गाव काजे घेर लेसे; एने आगठो सोरगे गोथो उतरीन तीनुक नाश कोर देसे.