5 एने चू तिंदरा काठला मोनोसी दुखी होयीन, तीनु काजे रीसवायीन चारू धोळे देख्यू, एने तीना माणसो काजे कोयू “तारू हात ओगु कोर” चू ओगु कोऱ्यु, एने तेरू हात वारू होय गोयू.
तेत्यार चू तिना माणसो काजे कोयू, “आपनु हात ओगो कोर” चू ओगु कोऱ्यु एने चू पोछु दिसरा हातो सारखू वारू होय गोयू.
एने तीनु काजे कोयू, “काय शब्बाथोन दाहळे वारू कोरनो वारू छे कि बुरो कोरनो, जीवो काजे वाचाडनो कि मारनो?” बाकीन चे हुगा रोया.
यो सोमवीन प्रभू जोवाब आप्यू, “हे दोगावा, काय शब्बाथोन दाहळे तुमरे मायीन आखा जोना आपना बुल्योक एने गोदळा काजे जागा पोर गोथा छुळीन पाणी पावणे नि लीजातला?”
चू तीनु काजे देखीन कोयु, “जावू एने आपना खुदो काजे पुजारा काजे देखाळू” एने जाता जाताच चे चुखा होय गोया.
तेत्यार चू चारू धोळे एने तिनी सोभा काजे देखीन तिना माणसो काजे कोयू, “तारू हात नांबू कोर” चू तोसुत कोऱ्यु, एने तेरु हात पोछु वारू होय गोयू.
तीना काजे कोयू, “जा, सिलोहोन कुंडामा धुव ले” (शिलोहोन मतलब “मुकेललु” छे) चू जायीन धुव्यू, एने देखतू जायीन पोछु आव्यु.
हे भाशो, कांखुर माइन ओसो होये कि तुमु खुद काजे एक ग्यानी सोमजी लेये; इनान कोरता मेसेक नि लागतो कि तुमु इना भेदो सी ओनजानला रोये कि जेतार तोक दिसरा जाती पुरा रितीसी आवे नि तेत्यार तोक इस्राईलोन एक हिस्सू ओसुत काठलु रोयसे.
बाकीन चू मतीमंद होय गोयू काहाकि आज तोक जुनलु नियम भोननेन टेमे तिंदरा मोनोमा चू पोडदु मेकाय रोयतलु बाकीन चे मसिहमा उठ जातला छे.
काहाकि तिंदरी दिमाक आंदारी होय गोयली छे एने बिना जानकारीन वजेसी जो तीनुमा छे एने तिंदरो मोनोन वातळो होयनेन वोजेसी चे परमेश्वरोन जीवनोसी ओलोग कोरला छे.
रीस ते कोरु बाकीन पापोमा कोरु; दाहळू बुडनेतोक तुमरी रीस नी रोयनो जुवे.
परमेश्वरोन पवित्र आत्मा काजे दुखी मा कोरु जीनासी तुमरे पोर छुटकारान कोरता आत्मान छापू देदलु छे.
इनान वोजहसी मे तिनी टेमे रीसवाय गोयू, एने कोयू, “इंदरा मोने हमेशा भोटकी रोयतला, एने चे मारी वाट काजे नी उवख्या.”
चू काहना माणसो साते चावीस साल तोक रीसवाय रोयू? काय तीनुसी नी जे पाप कोरता होता? एने तिंदरा धोळे बोयळामा पोळ रोया होता?
चू पाकु बोनीन तेरी आग्यान पालन कोरने वावान कोरता ओमोर जीवनोन छुटकारान झोर बोन गोयू.
एने बोयडा एने दोगळासी कोयने बाज गोया, “आमरेपोर पोड जावू; एने आमुक हिंदरा मुयोसी यु सिहासन पोर बोस रोयू, एने गाडरान दोंडसी डूकाळ लेवू.