41 चू तीना पोर गिन कोरीन हात ओगु कोऱ्यु, एने तीना काजे छिमीन कोयू, “मारी मोर्जी छे तू चुखू होय जा.”
जेतार चू भीळ काजे देख्यू ती तीनु माणसो पोर गिन आवी काहाकि चे तीनु गाडरान तोसा जिंदरु कुदु राखवाव्या नी होय, कासावीस एने भटकलान ओसा होता.
एक कुळावू तेरेनचा आव्यु, तीना काजे विनता कोऱ्यु, एने तेरे ओगोव माडा टेकविन तीना काजे कोयू, अगर तारी मोर्जी होय ती मेसेक चुखू कोर सोकतलु.
एने तेत्यारुत तेरो कुळावान बिमारी जाने बाज गोयी, एने चू चुखू होय गोयू.
तेत्यार येसु उठीन आंजी काजे धोमकाव्यू, एने पाणी काजे कोयू, “हुग रोय, बोंद होय जा” एने आंजी बोंद होय गोयी एने शांत होय गोय;
एने पुरायन हात धोरीन चू तिनी काजे कोयू, “तलीथा कूम” एरू मतलब छे, “हे पुराय, मे तुसेक कोय, उठ”
चू उतरीन सोवटी गोरदी देख्यू, एने तिंदरे पोर गिन कोऱ्यु, काहाकि चे तीनु गाडरा सार कोयता, जिंदरा कुदू राखवाव्या नि होय; एने चू तीनु काजे लोकेत वाते भोनावने बाज गोयू.
चू तेरी महिमान विजावो एने परमेश्वरोन रुपोन प्रतिरूप छे, एने आखा चीजो काजे हेरो ताकतोन वचनोन लारे सोमावतेलु छे, चू पापो काजे धुवीन उचला जागा पोर महामहीमोन जेवळे धोळे बोस रोयू.
इना वजेसी तीनुन जुवतो होतो, कि आखा वातोमा तुमरा भाशो सारखो बोनु जीनासी चू परमेश्वर सी नात बोनावे, एक दयावू एने भुरसान लायक महायाजक बोने ताकी माणसोन पापोन कोरता पोसतावू कोरे.
काहाकि आपनु ओसलु महायाजक नी होय जू आपना कोमजूरीमा आपनेपोर दया नी राख सोके, होयु आखा वातोमा आपनेन सारखू पारखाय गोयलु ते बी बिना दोषोन निकव्यू.