10 जिंदरु वियाव होय गोयलु छे, तीनु काजे मे नी, बाकीन प्रभू आग्या आपे कि लाडी आपना पाहणासी ओलोग नी होये.
बाकीन मे तुसे काजे यो कोय कि यो कुदु आपनी लाडी काजे भुंडला विचार सीवाय काहनला वोजेसी छुळ देये, ती चू तेरे जुव गोथू व्यभिचार कोरतेलु छे; एने यो कुदु तिनी छुळली पुठी वियाव कोरे, चू व्यभिचार कोरतेलू छे.”
तेत्यार फरुशी तीना साते आवीन तेरी पारोक कोरीन तीना काजे पुछ्या, “काय यो वारू छे कि ओदमी आपनी लाडी काजे छुळे?”
जू कुदू आपनी लाडी काजे छुळीन दिसरी साते वियाव कोरतेलू चू व्यभिचार कोरतेलू, एने जू कुदू ओसली छुळली बायर साते वियाव कोरतेलु चू भी भुंडला विचार कोरतेलू.”
एने कोदि ओलोग बी होय जाय, ती बिना दुसरा वियावोन रोये; नीती आपना घरवावा पुठी पोछा मेव कोर लेये-एने नी पाहणू आपनी लाडी काजे छुळे.
दिसरा काजे प्रभू नी बाकीन मेत कोय, “अगर कुदान भाशोन लाडी भुरसू नी मेकती होसे एने तेरे साते रोयनेसी खुशीमा रोये ती चू तिनीक नी छुळे.”
बाकीन जू ओदमी भुरसू नी राखतलु, कोदि चू ओलोग होये ती ओलोग होयने देवू, ओसली हालोतमा कुदू भाश नीती बहोनिश बंधनमा नी होय. परमेश्वर आमु काजे हिव मेवीन कोरता बुलावलो छे.
छोल्लान बारामा काहीन आग्या मेसेक नी जोडी बाकीन भुरसान लायक होयनेन कोरता जोसी दया प्रभू मार पोर कोरलु छे, तेरेत अनसारे सहमती आपो.
बाकीन जोसो छे कोबी तोसाच रोये ती मारा विचारमा ओवी बी सोयावा छे; एने मे सोमजो कि परमेश्वरोन आत्मा मारेमा बी छे.
बाकीन मे यो कोय चो अनुमती छे नी कि आग्या.