2 काहाकि जू दिसरी भाषामा वात कोरतेलू चू माणसो पुठी नी बाकीन परमेश्वर पुठी वात कोरतेलू; इनान कोरता कि तेरी वाते कुदू नी सोमजतला, काहाकि चू भेदोन वाते आत्मामा भोराईन बुलतेलु.
येसु जोवाब आप्यू, “तुमु काजे सोरगोन राजोमा भेदोन सोमोज आपाय गोयलो छे, बाकीन तीनु काजे नी.
भुरसू कोरणे वावामा ये चिन्ह होयसे कि चे मारा नावोसी भुंडली आत्मा काजे निकावसे, नोवली-नोवली भाषा बुलसे,
चू तीनु काजे कोयू, “तुमु काजे ते परमेश्वरोन राजोन भेदोन सोमोज आपलो छे, बाकीन बारथे वावा जुगू आखा वाते दाखलासी होयतेली.”
काहाकि चे तीनुक भाती-भातीन भाषा बुलतला एने परमेश्वरोन बोढाई सोमवला इनापोरसी पतरस कोयू.
जेतार पौलुस तिंदरे पोर हात मेक्यू, ती पवित्र आत्मा हिंदरे पोर उतऱ्यु, एने चे भाती-भातीन भाषा बुलने एने भविष्यवाणी कोरणे बाज गोया.
जे मारे साते होता चे विजावो ते देख्या बाकीन जू मारे साते बुल रोयू होतु तेरो आवाज नी सोमव्या.
हिमी जो तुमु काजे मारी वारली खोबर मतलब येसु मसिहन सोंदेसोन प्रचार अनसारे पाको कोरतू रोयतलु छे, तिना भेदोन विजावान अनसारे जो ओमोरकाईसी डूकाय रोयो,
एने कुदा काजे मोटला काम कोरनेन ताकत, एने कुदा काजे भविष्यवाणी, एने कुदा काजे आत्मान पारख, एने कुदा काजे लोकेत भाती-भातीन भाषान, एने कुदा काजे भाषान मतलब देखाळनेन.
एने परमेश्वरोन मंडवीमा मे ओलोग-ओलोग माणसोक नेमलू छे, पेहेले प्रेषितोन दुसरू भविष्य कोरता, तीसरु मास्तर, ओवते मोटला काम कोरणे वावा, एने आरगाई आपने वावो वरदान, एने एहेसान कोरणे वावा एने शास्त्र पावणे वावा एने होर एक भाती-भातीन भाषा बुलने वावा.
ओगर मे माणसो पुठी सोरग दूतोन बुली बुलो एने मोंग नी कोरो, ती ठन-ठन वाजणे वावो पीतवो, एने झनझन वाजणे वावी झांज छे.
एने ओगर मे भविष्यवाणी कोर सोको, एने आखा भेद एने आखा भातीन ग्यान काजे सोमजो एने मेसेक या तोक भुरसू छे कि बोयळा काजे छेटू कोर दिस, बाकीन मोंग नी कोरे, ती मे कायबी नी होय.
नीती हिमी आत्मामात धन्यवाद कोरिस, ती ओवते बिना ग्यानसी तारा धन्यवाद पोर आमेन कोसा कोयसे? काहाकि चे नी जानतला कि तु काय कोर रोयू?
इनान कोरता हे भाशो, काय कोरनो जुवे? जेतार एखठा होयतला, ती एकुत दिलमा भजन नीती प्रचार नीती दिसरी भाषा नीती विजावो नीती दिसरीबुलीन मतलब देखाळ रोयतलु आखो काहीन आत्मान बोढाईन कोरता होयनो जुवे.
देखू, मे तुमरे पुठी भेदोन वात कोयो आमु आखा सुवसु बाकीन आखा बोदली जासू,
बाकीन परमेश्वर तीनुक आपना आत्मान लारे आपनेपोर देखाळ्यू, काहाकि आत्मा आखी वाते, नीती परमेश्वरोन गुढ वाते बी जाच कोरतेला छे.
बाकीन आमु परमेश्वरोन चो डूकायला वावोत ग्यान, भेदन रिती पोर कोयतेला छे, जीनाक परमेश्वर कायम सी आमरी महिमान कोरता ठेराव्यू.
एने मारेन कोरता बी मेसेक बुलनेन टेम ओसला प्रबळ वचन आपाय जाय कि साहसोन साथ वारली खोबरोन भेद देखाळ सोकू.
काहाकि तिंदरे मोनोमा शांती जोळे एने चे मोंगसी आपसामा जुळायीन रोये एने चो पुरा समाजोन आखो धोन ली लेये एने परमेश्वर बासोन भेद काजे, मतलब येसु मसिह काजे उवखी लेये.
इनुमा शंका नी होय कि भोक्तीन फरक गंभीर छे, मतलब होयो जे डीलोमा प्रगट होयलो, आत्मामा धोरमी ठेरायू, सोरग दूत काजे देखायतू दिसरा जातीमा हेरा प्रचार होयलू, जोगोमा हेरे पोर भुरसू कोरलु होतु, एने महिमामा उपर चुटायलु होतु.
बाकीन भुरसान भेद काजे चुखलो विचारसी सोमावीन राखे.
नि ती सातवू सोरग दूत फेपाऱ्यो फुकने पोर होयने वावा बुलोन दाहळामा परमेश्वरोन एखलामा मेकलो मनोरथ तीना वारली खोबरोन अनसारे जू चू आपनु दास भविष्य कोरता काजे आप्या, पुरो होयसे.”