Abraham nih, “LALPA, râlṭha tak hen na sinah thu ka sim vima mi hi zângfahtê hen a ngaihzia hawng ka thiam piak, kei chu minung salam kasi le, zeikhawm sim khonâk ka nei lo.
Siam hen na umnâk valei ah na kîr nawlh lânlo chu, tual nih rah suah ding hen thlan suak hen hamh tak hen rian na ṭuan ding asi. Valei thawk hen siam na si le, valei lîlâ ah na chang nawlh lai,” a ti.
Ka sualnâk hi na ka ngaihdam kho lo nget rih ma? Thil diklo ka ti mi hi na ka ngaihdam kho lo ma? Sâwtlotê ah thlân ah ka um lai rawh. Hawng ka hâwl khawm le, ka kal ving lai rawh.
Churawhchun, lalchem Zedekiah nih a thuptê hen thu hawng ka tiamh, “Pathian nung, nungnâk hawng kan pêktu Pathian min sal hen ka tiam asi, ka nan thah lai lo le, nangmah thah ding duhtu sinah khawm kan pêk lai lo,” a ti.
Chu lakah mi tam tak thi rawh mi tla an hawng nung nawlh lai: a zeimaw mi chu zungzâl nungnâk ah anna lâwm lai le, a zeimaw mi chu zungzâl ningzaknâk an tuar lai.
Sikhawmsele Mosi leh Aron chu an mêl tual lei hawih hen an kûn le, “Pathian, nang chu nungnâk bul zawzawng na si. Minung pakhat sual ruangah zapi minung tlûnah na rothawk na maw?” an ti.
Vân ah an min rîn hen an um mi Pathian fa tîr tla pumhnâk lawmhkâi takah nan hawng tleng rawh. Mi zawzawng lâirêltu leh mirep thlarau tla rangtling hen siamtu Pathian sinah nan hawng tleng rawh.
Taksa leiah pa tla nih nun hawng kan simh le, chubang tla chu kan zah na; chu ngâk fâk dauh hen, kan nungnâk ding hen thlarau lei Pa thu thu hen kan um awtlo ma?