Nî a hawng suak rawh chun, saklei thli lum a lêngtir le, chu nî sa nih Jona lû a sat le, a uai thlo. Churawhchun, thih a duh rawh, “Kei rangah nung ngâk hen thih a ṭha dauh,” a ti.
‘Nengtawr a kâi!’ nan ti le, nan nâr nan hawng ka phît nawh. Thil ap nan hawng put mi tla chu ran fîr mi tla mawh a khêng mi tla mawh a ngâwr mi tla an si. Chubang hâwi mi chu pawm ding hen ma nan hawng ka ruat?
‘Pathian rianṭuan hi zeikhawm asi lo nan ti mi ruangah, LALPA nih a sim mi hâwi a thilti mawh thil kan ti rawh mi lakah pawi kan ti mi thu a sinah va langh ding tum hi zei me a ṭhatnâk a um?’ nan ti.
Juda tla chu an lung ruangah mawhtirlonâk ding leh Phundang tla chu an lungnâk ruangah mawhtirlotu ding thu Pathian pakhat cho asi chun Phundang tla Pathian khawm asi bâk lai ta a.
Tutiang khawm hen kan sung a vâng hen kan tî a hâl le, nipuan kanna tinh lo, mi kut nurnâk kan si, umnâk bir kan nei lo; mah kut hen ṭuan hen thungâi kanna hamh.
chu chu hi hi asi: Thâwngthâng Ṭha ruangah hin Krist Jisu ah Phundang tla hi Juda tla rotingtu, taksa pumkhat lakah ṭeng tla, thutiam tingpitu tla an si hi.
Nî chu a suak le, a linhnâk nih chun chawmpâr chu a uaitir le, a pâr chu a tlawng le, a dawhnâk chu a vei rawh; chu hâwi ber hen minei chu a rianṭuan ah a vei lai.