churuangah chun a sinah, “Na rangah san sâunâk mawh neihnâk mawh, na mêlma tla rangah thihnâk mawh deih lo hen, dik tak hen lâirêl khonâk finghnâk na ka deih ruangah,
Churuang chun, tuah, Kei, LALPA nih, an lakah siatnâk ka tlungtir awt mi ka simhkan na le, an âwl rîlmâl lai lo. Ka sinah ṭangpi hawng ngiar na khawmsele, ka ngâi piak na ding asi lo.
Jeremia, hi bang minung tla ruangah hin ka sinah thlacham hen hawng ka ngiar lah. An lawksawng ni ah ṭangpi hawng ka ngiar na khawmsele ka ngâi piak na awtlo,” a ti.
Buh ngei na menza khawmsele, ṭangpi deih hen an âu mi ka ngâi piak na awtlo; duahphung thil ap leh fâng thil ap ka sinah hawng ap na khawmsele, an lakah ka lâwm awtlo. Chu ngâk chun, râltuknâk leh sungvângnâk leh râi hen ka thah na awt,” a ti.
Jisu lam nih chun, an sinah, “Nan deih mi chu nan theih lo asi. Ka hâi din ding mi chu nan din kho mazei? Baptis ka sinâk ah khawm nanna baptis kho mazei?” a ti.
Chun, ni sâwtlotê ah â fapa a ngâksia dauh mi nih chun a tingvo a khawmh hep le, ram lât takah a kal. Chunah chun nuam tuktarâi hen a um le, a sum chu a veih salam rawh.
Sikhawmsele, hi na fapa â zuar mi nunau sinah na sum veih heptu hi a hawng kâ hen amah rangah chawpê fa bit tak kha na va thah piak rih,’ a ti le, a sâng.
Nan lakah donâk leh elnâk tla hi a zei thawk hen a hawng suak mi me si? Nan taksa ṭeng lakah donâk siam tâwntu chu nan duhnâk thawk hen a hawng suak mi si lo mazei?