2 Adi, Ta ŋutu muduŋin, yiŋge ta kune kulya, ta ŋutu liŋ lo si ’da i jur, tiŋdi ta swo i yiŋga! Nene ŋo gwoso ŋina ŋona koju a pukun i perok kasu kode i perok ti komunyi le?
Ta ŋutu ti jurön, miju ta nyona i yiŋga, ta ŋutu, yiŋge ta. Ti kak ko tojore nanyit yiŋge yiŋga; iŋkoi, ti kak ’bukuluŋ se kö go liŋ logon a punun kaŋo kanyit, ti se yiŋge yiŋga.
A MATAT mo jakiŋdye konut loki, ko i ŋutu kulok, ko i kotumit na munyi, perok delyaesi logon koju a ko pokin, suluja i lor logon Epuraima a koraddu mugun ko Yuda lu; ma ’di lu mor lo Asura.
ŋilu lor mo gwon a loron parik. lele lor mo ’bayin logon gwoso lepeŋ; ŋilu lor mo gwon a diŋit nagon sasanyarikin kötumit na Yakobo, kölumbö a se mo lwökwene kaŋo kata.
A i ŋinu diŋit a Mikaele mo lo ŋine, logon a duma ko a katiyunit lo ŋutu kulök. A diŋit na sasanyesi mo gwe kata nagon ’beron a ko nyuŋ meta temba na gwoŋdi ŋutu i na kak na tojo ko ŋinu diŋit; ama i nu diŋit ŋutu kulok mo lwölwökö, se liŋ geleŋ geleŋ logon karin kase a wuröki i buk kulo.
Ta ŋutu ti Yisaraele, yiŋge ta kulyaet lo MATAT; kogwon MATAT gwon ko rerenyet ko ŋutu lo si ’da i lo Jur kulo. Kogwon to ’diri, ko tunyar, se ko deŋdya na Ŋun gwe ’bayin i lo Jur;
Ta koanejin, yiŋgetakine kulya, ta ŋutu ti kötumit na Yisaraele, yiŋge ta go, ta ŋutu ti mede na mor, tiŋdi ta swö i yiŋga, kogwon ŋutet a ’duŋöki ta; kogwon ta gwon gwoso loket Misepa yu, ko gwoso birya nagon a riki Tabor loki.
Wuluŋdye ta lor minyet, luŋgi ta ŋutu i momoret duma, momori ta ŋutu temejik se ko ŋutu liŋ ti jur anyen momo-ruŋdya i kadi na MATAT ŋun losu; ko gwiki ta ko MATAT.
inkoi, lor logon a mudwe ko a lurwo ŋilo gwe nyona, ŋilo lor a lo ’dikolo ko a lo mudwe logon adi ’dii! Lodir duma lo merok iŋgo ti riŋiton a muk merya gwoso mudwe, a tojore nase gwoso ŋina gwe a ko meta sona koju ’beron, a mo koti tine meta sona i kulye nyakwariat liŋ ti kiŋajin lo popo.
Ta ŋutu ti Yisaraele, yiŋge ta kulyaesi logon nan MATAT aje jamakin ta arabat i kulya ti ŋutu ti jur losu ’bukuluŋ, logon nan a jon kaŋo i jur lo Ejipeto kulu.
Ta kisuk ti Basan, yiŋge ta kune kulya, ta nagon si ’da i mere lo Samaria, ta nagon ru ’ya ŋutu lomerika, ta nagon ryokakiŋdya ŋutu lo yöŋö ŋo kulo kak, ta nagon kulya ko lyan kasu adi, Taki ta yi ŋo na mamata.
Ta ŋutu lio, yinge ta; do kak se ko ŋo liŋ na gwon konut lukata kine, yiŋge ta; ti MATAT Ŋun lo gwon i kadi nanyit nake na rurwan lo, gwe a katokoronit lo toronjin kasu.
A nan kulyani adi, Ta ŋutu logon a kusik ti kotumit na Yakobo ko a kasarak ti kotumit na Yisaraele, yiŋge ta! ’Bayin a kulya kasu i deŋdya na kulya na rigwo le?
Yiŋge ta kine kulya, ta ŋutu logon a kusik ti kotumit na Yakobo, ko a kasarak ti kotumit na Yisaraele, ta logon maman kulya na rigwo, a tukwolorgi kulya liŋ nagon jojo,
Ŋuto lo gwon ko swö lo ti nye yiŋge ŋo nagon Mulökötyo Loke a takin kanisajin kune. Ko Ŋuto logon a te ’ya lo, nan mo ’bu ’burukin i nyesu na ludweki ti ködini toruet lo gwon i Melesen nakwekwelen na Ŋun lo.