A nye wukiŋdye rubaŋgajin a ti ŋunyen ti Damaseke, logon a te ’ya lepeŋ kulo kulya adi, Ŋunyen kase a parakiŋdya moran ti Suria, nyena a nan de wukiŋdye lepeŋat rubaŋgajin anyen se böŋö parakiŋdya nan. Ama a se kolumbo to ’doroji lepeŋ se ko Yisaraele liŋ.
Komorsikan kase ka ’du ’duŋak na gökiŋdyö se; se koŋdya toronjin kase kaŋo gwoso ŋutu ti Sodoma, a tine muk se. Wöidiö, ködudwölön kase! kogwon se a jakiŋdya ’börik toron.
Nyena a toron inot mo na tiŋdi do i riŋa, a kukutörö inot bot mo na tiŋdi do i ririŋa ko ŋoma. Dene den ’bura adi ŋina a ŋo naron ko a na pötwör na kon do i kölökiŋdyö na nan MATAT ŋun ilota do tine ’bön kugga nan. Kilo a kulyaesi kwe ti MATAT ŋun lo kurumi.
Lepeŋat a ko gwiun köyö ni ko töilyet kase liŋ, ama Lepeŋat lulujö kase i dotoesi loki; a se ’du ’duŋuje ’börik i kulya ti ’bolot ko binyo, a Lepeŋat renyani nan.
A ta koti lauŋdye adi, ŋina gwon a dara! A ta ’doggi kume-siko ki ko nan, nan MATAT lo kurumi lo kulya. Ta Joŋdya ŋo na ryaryakwe, ko na bata, se ko na ŋilo, adi a ’dokesi! Ti nan kodyo rukuŋdye se kasu i konisi le? Nan MATAT lo pija ta.
Nyenagon boŋo mo ’yi ta ’busan koyo nan ŋun, anyen nan boŋo won konyen ko ta. Ko ta a Joŋdya ’dokesi gwoso kine ŋo, nan mo ’du ’dulukin ta ki le? Nan MATAT lo kurumi lo pija.
Ta ŋutu ti Yisaraele ’diri a kalyöŋök! Ko ŋa logon gwoso ta logon a gweya na ŋutu logon MATAT a lwök kulo! MATAT a ’buku paret nasu, ko a baŋdu telet losu. A merok kasu mo mamanyuŋdye kasu ni; a ta mo ryoryöggi ko ’dulan kase.