1 Na jambi kötumit na Epuraima köju nu, a ŋutu böŋdi böŋdu; Lepeŋat köju bubula i Yisaraele; ama a se iŋge toroŋdya i kwakwad-du na Bala a iŋge twatwa.
ama ködini denet lo kulya na ’but ko narok do ti nyesu ludweki kanyit kwöŋ. Kogwon i pilu lor logon do mo nyesi ludweki kanyit lu, do ’diri mo twatwan.
Kogwon könisi kwe a gweja kine ŋo liŋ, a kine ŋo liŋ gwe a kwe, nan MATAT lo kulya. Ama ŋuto logon nan memet lo a lomeri ko a muyukaji kak kanyit i ködudwö, logon böböŋdu kogwon kulyaet liŋ.
Kogwon köji duma na Suria gwon a Damaseke, a duma lo Damaseke gwe a Resin. (A ko kiŋajin merya buker wot mukanat nyuŋ ’bak, a Epuraima mo gwagwalakani gwagwalaka a tupesi, a mo tine gwon a kotumit na ŋutu koti.)
A nye tine den adi ŋilo a nan koju lo tiŋdu nye ’bolot, ko binyo, se ko welet, a nan iŋge tikin Lepeŋ podo se ko dakaŋ jore parik nagon se kitakiŋdye Bala.
Lepeŋat a wuluŋdyo ŋutu a moran, ama nan a ko ’dekan, lepeŋat a wuluŋdyo ŋutu temejik, ama nan a ko den. Lepeŋat a niddyö pödö se ko dakaŋ kase a nyömuejin logon a ŋun-yen, logon tukaŋu se.
A MATAT kulyani ko Yosua adi, I lo lor nan de suluja töduma ’yu do ko ŋutu liŋti Yisaraele i metet, anyen se böŋö deden adi gwoso na gwoŋdi nan ko Mose köju nu, a nan de gwe ko do koti.
Nyena a ŋutu ti Epuraima momori i pirit na geleŋ, a laŋaddi tojo ko Sapon a pipije Yepeta adi, Nyo nagon do a laŋuŋdya i morö ko ŋutu ti Amon, a tine luŋgu yi anyen moraddu ko do? Yi de ’yu ’yurakin do konut kadi ko kimaŋ.
A ŋutu ti Epuraima pipije lepeŋ adi, Na ŋo a nyo nagon do a konakin yi, a tine luŋgu yi i diŋit na tiri do i mörö ko ŋutu ti Midiyan nu? A se ririŋge nye parik.
A Samuele kulyani adi, Ma ’di nagon do memet mugun a lo ’dit, do ti gwon a kwe na kötumitön ti Yisaraele le? MATAT aje welakiŋdya do a mor lo Yisaraele.