Köti an se ko gwon gwoso merenyejin kase, gwoso toberon na ŋutu kabulak ti kusik ko a karenyak, iŋkoi, teberon na ŋutu logon a ko togwi ’dikindya töilyet kase gwogwo, anyen gwo ’dan go ko Ŋun.
Woidio, jur katoronyanit, ŋutu logon a sopa ko toronjin, nyakwariat ti ŋutu jo koŋdya arabat, ŋwajik kato ’burok! Ta a paju MATAT, a ta lauŋdye Ŋilo Loke lo Yisaraele, a ta lopukokiŋdye lepeŋ ki ’dirino.
A nan kulyani adi, ’Diri ŋinu köji mo kukujono nan, a mo ruŋge yuyukesi nagon yuyu-korikin lepeŋ; a mo tine boŋinaŋ ŋo liŋ nagon nan a sarakin lepeŋ kune. Ama a ŋutu ti nu köji kolumbo gwe ko pusok i koŋdya na konesi kase liŋ a narok.
Delyaesi a ko metaki ŋutu ti Yakobo, iŋkoi daraesi a ko metaki ŋutu ti Yisaraele. MATAT Ŋun lose gwon ko lepeŋat, a pupuresi nagoŋ pupurarikin mor gwe kase kiden.
Toberon na ŋutu lorok logon a paju Ŋun kulo gaga ’yu kweyet, ama kweyet mo ti kweki lepeŋat, ka ’de kweyet na nebi Yona. Nyena a nye kö ’yi lepeŋat a iti tu.
A Yesu waddi adi, Ta ŋutu ti na toberon logon ’bak yupet ko a karenyak, diŋit ŋornan nagon nan si ’da ko ta? Diŋit ŋornan nagon nan dara ko kulya kasu? Jo ta ŋilo ŋuro köyö ni.
Ama a na meddi lepeŋ Parusijin jore se ko Sadokejin jore poŋdya i batisa nu, a nye pije se adi, Ta torela ti munuö, ŋa lo tokujöŋdu ta i woran na popo nu, anyen ta rwörwöddu le?
a Yesu waddi adi, Ta ŋutu ti na toberon logon ’bak yupet ko a karenyak kulo, diŋit ŋornan nagon nan si ’da ko ta ko dara ko kulya kasu? Jo ŋuro ilot ni.
Nyena ta ŋutu logon ko muruto a nawo ’duŋak, logon toilyet se ko swo kasu gwon gwoso ti ŋutu logon ti yubbö ŋun, ta ŋupi renya Mulökötyo Loke. Ta kelaji ko merenyejin kasu.
Nan kukujönö adi yeyeesi kasu mo kökörö, a ta mo kölökiŋdye twöju nasu na Kristo ko töilyet kasu liŋ, gwoso nagon munu köju mumuluŋge Awa ko kogon nanyit nu.
Kogwon nan a den adi i mukök na twan nio ta ’diri mo ’yö ’yot ’börik asut, a ta mo löpuköddi kaŋo i kiko logon nan a saŋi ta lo; a kulya narok mo poki kasu i kulye perok ti ŋerot, kogwon ta mo koŋdya ŋo nagoŋ a narok ko MATAT i komor, i towoŋa na nye, kogwon konesi kasu.
A nye kulyani adi, Nan mo ’de ’ya komor nio i se, a nan mo meddi ko ’dutet nase mo gwon ada, kogwon se a toberon nakwölöŋ, ko a ŋwajik logon ti yiniki.
A na yuŋuŋdye ta ŋwajik se ko nyakwariat kasu, a joŋgi diŋit a najo i lu jur nu, ko ta ködyö mo köŋu ’börik, a teteŋdi nene nyomue na gigiru nagoŋ a gwuluet na nene ŋo, a ta koŋdi ŋo nagoŋ a naron ko MATAT ŋun losu i komor i towoŋa na nye.
anyen ta boŋo gwon ’bak yuyukesi, ’bak kulya, ko a ŋwajik ti Ŋun logon ’bak korit kulo, i kiden na ŋutu ti na toberon logon konesi kase a nakwölopök ko a kaŋirak kulo. A ta mo kobbi kobbu kase kiden i na kak gwoso kaser,
Ama a na twaji lu ka ’duŋonit nu, a se löpuköni bot a koŋdi arabat lwolwöŋ merenyejin kase, i kebbu na kulye ŋunyen anyen kitakiŋdya se, ko i dulaki kak kase i komor i twoju na se. Se a ko kölö-kiŋdyö nene na konesi kase, kode kikolin kase lo ’deggi se kulu.