Ti do gwe pajo i koŋdya na ŋo gwoso ŋina i tatuja na Ŋutu lo rigwo ko lorok i pirit na geleŋ, anyen kulya ti Ŋutu lo rigwo ko lorok gwon jojo! Ti do gwe pajo i ŋo gwoso ŋina! Ka ’duŋönit lo kak liŋ ŋona ti ’duŋgö gwogwo le?
Nyenagon kujono ni ta MATAT; tirikuni ta ŋo nagon ta kökon, kogwon MATAT ŋun likaŋ ’bayin a lukwolor, lepeŋ ti gwon a kanyunyumönit lo ŋutu, lepeŋ ti nyar ŋutu i wuju na ŋo nagon a ropaki a Iwon.
a do iŋge ryö lepeŋ ko töili lo yupet konut i komor, a do aje teteŋdya tomoret ko lepeŋ, anyen tiŋdu nyakwariat kanyit jur lo ŋuto ti Kanana, ko ti Kiti, ko ti Amori, ko ti Periji, ko ti Yebusi, se ko ti Girigasi, a do aje koŋdya gwoso na milyeji do na, kogwon do a lo rigwo.
MATAT a lurutat lio, ko a mariŋ nio nago, ko a kalwökönit lio, nye a Ŋun lio, ko a lurutat lio logon nan a ’danari lo, nye a ’buku gayet nio, ko a riŋit lwökit nio, nye a ŋirit nio nago.
Nye aje yeyeju nyaŋu nanyit nagon ti ’duddyö na ko kulya kanyit ti to ’diri i kötumit na Yisaraele. ŋutu logon si ’da i ’dutesi liŋ ti kak kulo aje meddya ŋun likaŋ i te ’ya.
Nye gwon ko riŋit, ko a mor logon nyanyar ’duŋgö na rigwo, do a tindu ’duŋgö na kulya ’bak nyunyumbö, do a ’duŋgö ŋutet gwogwo ko kulya na rigwo i kötumit na Yakobo.
A MATAT lwöŋöddi kanyit i komor laŋa adi, MATAT, MATAT, lepeŋ a ŋun logon wowon konyen ko a kanyaranit, ’di ’dikö i woran ko a jore ko nyaŋu nagon ti ’duddyö kwöŋ se ko to ’diri.
Nan a den adi ŋo liŋ nagon ŋun kökon kune yeyeŋon ŋupi; a nene ŋo gwe ’bayin nagon ’yalaki nyin, kode ’dume kaŋo kata; Ŋun aje kon kine ŋo sona, adi anyen ŋutu ködyö kukujönö kanyit i komor.
Kogwon do a böŋöri ŋun kalwökönit ilot, a do gwe a ko yeyeju Lurutat ’danaet ilot; nyenagon ma ’di do a ’yuddu ’dötilön lokwekwelen, ko a ’yuddu kenia a ti ŋun lwakatyo,
Nyenagon MATAT Ŋun lo kulya sona adi, Meddi, nan lo petakiŋdya ŋurupit Siona a gwo ’diet, ŋurupit logon a tema, ŋurupit lo ŋoŋet logon rye go, nye a gwo ’diet lo togwi ’diki go. Nye logon a yubbö lo mo ti gwon adi kuluk kuluk.
Nyenagon MATAT nyinyiggö i, kwekiŋdya na ta ’busan; nyenagon a nye ’bilikiŋdye mugun ki anyen nye böŋö won konyen ko ta. Kogwon MATAT gwon a Ŋun lo ’duŋgö gwogwo; se liŋ lo nyiggö lepeŋ kulo gwon a, kalyöŋök.
ama ti ŋuto logon bubu ’ya lo ti nye bubu ’ye tuŋ kogwon nye kukurun kulya kwe ko deden nan. Kogwon nan a MATAT, nan kwekiŋdya nyaŋu nagon ti ’duddyö kwöŋ, mora ko ’duŋgö na putet gwogwo se ko löti lo rigwo i kak ni. Nan lyölyöŋön kogwon kune ŋo. Kilo a kulyaesi kwe ti MATAT.
A ko diŋit aje temakiŋdya, a nan Nebukadanesar ’bi ’ye konyen kwe ki, a yeyeesi kwe iŋge yitwe a na ’but, a nan bu ’ye Katoŋanit lo ki lio, a pupurje a twoji lepeŋ lo yeyeŋon ŋupi ŋupi lo adi, Tomoran nanyit a tomoran na gwogwolor ŋupi. tumatyan nanyit yeŋon i nyakwa-riat liŋ;
Nyena nan Nebukadanesar a puŋa ko a yuöggu ko a bu ’ya Mor lo ki, kogwon konesi kanyit liŋ gwon rigwo, kikolin kanyit a gwak; a lepeŋ gwe ko riŋit i tokoyogga na ka ’du ’du-ŋak.
Pon MATAT ŋun lio, Loke lio, do ’bayin a lo yeyeŋon ŋupi le? Yi mo ti twatwa. Pon MATAT, do aje wuluŋdyo se a ka ’duŋok ti putesi; pon Lurutat, do aje tiŋdu se i riŋga na yi.
Konyen kulok a loke parik, do ti ’bon meddya toron, ko ti ’bon diŋa ŋo naron, nyena ko nyo do diŋa ŋutu logon a kadumak, a do yiŋani taliŋ nagon ŋutu lorok wi ’ye ŋutu logon a lo ’but Iwolwoŋ se le?
Ama MATAT lo gwon kanyit kiden lo a lo rigwo, lepeŋ ti koŋdya ŋina naron; temba i ko ’bure lepeŋ kweja ’duŋgo nanyit na rigwo, lepeŋ ti jaran temba i waran na kak. Ama kakonak ti kulya narok ti yu kusik.
A Kulyaet lo worani a ŋuto, a mönuŋdye kayaŋ kiden, a yi meddi kwelen nanyit, kwelen gwoso ŋuro pilili lo Monye, a jore ko ’busan na nyaŋu se ko to ’diri.
Ma ’di nagon lepeŋat deden saret lo Ŋun adi ko ŋuto logon a koŋdya ŋo gwoso kine lo, lepeŋ jujukin tatua, a se yeoe koŋdya a nyaŋi ŋutu logon koŋdya se kulo.
Ama ko toron nikaŋ kwekiŋdya adi Ŋun ’duŋgö putet rigwo, a yi kulyani ada? Yi kulya adi Ŋun ti ’duŋgo putet gwogwo kogwon a riŋga yi na le? (Nan ŋilo jambu gwoso nagon ŋuto jajambi na.)
a lepeŋat liŋ iŋge möju pioŋ na geleŋ nagon po ki, kogwon lepeŋat möju i lurutat logon Ŋun lo tiŋdu, logon köju a moraddu ko se lu. Ŋilo lurutat a Kristo.
Ama a kotumit na Yesurun pire pirön, a gwe a lo totogwo; se a pirön, se a po a lo yurumok, ko a lo ’deyoŋak; a kirut se kö ’yi Ŋun lo gweja se lo, a lauŋdye ŋilo Lurutat Kalwökönit lose.
Nyena-ŋon deŋdi ta adi MATAT Ŋun losu, nye logon a Ŋun; nye a Ŋun lo yiyiniki logon ti bulo löpuggö, lo ’debba tomoret ko nyaŋu nanyit nagoŋ ti ’duddyö kwöŋ ko se logon nyanyar lepeŋ ko ’de ’de
’Dokesi liŋ nagon Ŋun ’doggi ŋutu kune a na ’but. ’Dokesi nake liŋ po kak ki yu ko Ŋun Monye lo pararajin. Lepeŋ ŋupi gwon jojo ti löpuggö kwöŋ, lepeŋ ti gwon gwoso kolor nagon mimijörö a kölökiŋdye tölimöt.
Katinunit lo Saresi ko a ka ’duŋonit lo putesi kata geleŋ, kweja adi ŋilo a nye logon bubulö lwöggu ko bubulö tukaŋu lo. Nyena do a ga logon ’duŋgö putet lo marate ilot?
Kogwon a wurö adi, Meddi nan lo petakiŋdya ŋurupit Siona, ŋurupit lo goŋet logon a wulwe a gwe ko ’bulit a duma. Ŋuto logon a yubbö lepeŋ lo mo ti toyuö kwe.