Nyena böŋö yeyene yeye adi ru na kölipönit ilot baba gwon a ŋo geleŋ ko ru na lo Ŋuro. Soŋinana ko nan a ’dur ko baba yu, a ŋilo ŋuro gwe ’bayin kayaŋ,
A ko ta a tumba nene köji ko diŋit a najo, i mörö ko lepeŋ anyen morga lepeŋ, ta ködyö ti köŋu kaden kanyit ko tuluö kasu; kogwon ta ködyö bubulö nyesu ludweki kase, ama a ta tine toggu se kak. Kaden ti mu ’diŋ a ŋutu le anyen ta ködyö tumba se?
A ko lele ŋuto nyuŋ pete yemba, a nye ködyö tine tu kaŋo ko kamö-rök kode sopa ko nene kita; a nye ködyö gwe a luitöt i ’baŋ yu kiŋa geleŋ, a tulyöŋgi nakwan na joŋ nye nu.
A ko lele ŋuto a rye i koko ’ya na lele lo luŋasirik kanyit logon a ŋutu ti Yisaraele, a ko nye ködyö a konakin lepeŋ gwoso ’dupiet kode a tugwöŋu lepeŋ, a lu kolanit ködyö tatuani tatua; a do ködyö lalaaddi kulya narok kaŋo kasu kiden.
Do köji, woŋon na tomon, ko na kayolok, ko na kakutak ti kili ’bajin, se ko na kakutak ti burugijin mo köti tine yiŋa konut kwöŋ. A bodwat ti ŋo liŋ ka ’de ka ’de mo tine rye konut kwöŋ; a woŋon na kijolon mo köti tine yiŋa konut kwöŋ;